Türkçe
English
العربية
français
Deutsch
Español
italiano
中文
日本語
Қазақ
Кыргыз
o'zbek
azərbaycan
Türkmence
فارسى
Экспертиза 05 Ekim 2010
По запросу руководства Фонда «Хизмет» (пр. Пиерлоти, ул. Достлукйурду, № 10/2, Эминёню, Стамбул) было произведено исследование нижеследующих произведений Бадиуззамана Саида Нурси.Запрос: «Содержится ли в произведениях Саида Нурси под названием «Рисале-и Нур»:
1. информация, вызывающая ненависть и вражду и наносящую вред межнациональным и межрелигиозным отношениям;
2. информация, содержащая гипнотическое или психологическое воздействие на читателей».
Исследуемые произведения:
1. «Слова»
2. «Письма»
3. «Сияния»
4. «Знамения Чуда»
5. «Месневи-и Нурия»
6. «Посох Мусы»
7. «Лучи»
8. «Печать сокровенного подтверждения»
9. «Биография»
10. «Эмирдагские приложения»
11. «Барлинские приложения»
12. «Кастамонские приложения»
13. «Рассуждения»
14. «Диспуты»
15. «Военный трибунал»
16. «Тонкие истины»
17. «Дамасская проповедь»
18. «Мысли»
19. «Шесть шагов»
В ходе исследования вышеупомянутых 19 произведений Бадиуззамана Саида Нурси было выявлено, что он в своих книгах:
1. Излагает мысли, направленные на доказательство бытия Создателя.
2. Доказывает, что наука и религия дополняют друг друга.
3. Стремится логическим методом доказать жизнь после смерти, бытие ангелов, предопределение, миссию пророчества.
4. Часто обращает внимание на такие понятия, касающиеся нравственности и изложенные в Коране, как отход от эгоизма, милосердие, искренность, размышление.
5. Говоря о братстве, он пишет: «Чем-либо самым достойным любви является любовь и дружба, и чувством, наиболее достойным ненависти, является ненависть...»
6. Такими словами, как «Любовь является причиной существования вселенной, ее узами, светом и жизнью», «Если желаешь врага – достаточен твой нафс (т.е. твои чувства, страсти)», наставляет человека любить людей.
7. Говорит о том, что за основу взаимоотношений между людьми вместо связей по национальному признаку нужно принять связи гражданские (т.е. с точки зрения общей родины, общего государства).
8. Говорит о том, что целью человека вместо личной выгоды должно быть довольство Господа.
9. Обращает внимание на то, что для общественного согласия необходимы такие Коранические основы, как справедливость и милосердие.
10. Для обретения счастья в личной жизни поощряет женитьбу, говорит о том, что в исламе нет отшельничества и монашества.
11. Против несправедливости вместо противостояния злом, враждой и ненавистью говорит о методе «активного терпения», выраженного в проявлении несогласия законным путем.
12. Говоря о позитивной деятельности, советует вместо того, чтобы возиться со злом, отвечая жестокостью на жестокость, делать добро.
13. Вместо себялюбия или садомазохизма говорит о «золотой середине», действуя с бережливостью и довольствуясь имеющимся.
14. В трудовой морали вместо материализма и гедонизма предлагает использовать такие чувства, как энтузиазм, любознательность и старание. Не поощряет алчность и лень.
15. В брошюре «Основы братства» (книга «Письма») предлагает обращать внимание не на ошибки людей, а на их хорошие стороны.
16. В «Брошюре для больных» (книга «Сияния») советует людям при болезни приближаться к Господу, благодаря Его и терпеливо перенося болезни.
17. В «Брошюре для пожилых» (книга «Сияния») пишет о том, как провести старость в счастье и радости.
18. В брошюре, касающейся женщин, обращается к ним как к «героям милосердия».
19. В темах, касающихся детей, говорит о том, что каков бы ни был непослушен ребенок, отец не должен жалеть для него своего милосердия, а также о том, что насколько бы прав ни был сын (дочь), он не должен настаивать на своем.
Общий вывод.
В вышеупомянутых книгах «Рисале-и Нур», принадлежащих Бадиуззаману Саиду Нурси:
1. Не имеются части (темы), способные вызвать ненависть, вражду между людьми и между народами.
2. Ни в одной книге нет тем и предложений, способных через гипноз и психологическое воздействие зазомбировать человека.
3. При общей оценке этих произведений их необходимо оценивать как новое толкование Корана, обращенное ко всем людям, в качестве произведений, служащих обретению личного счастья и общественного согласия.
С уважением, профессор, доктор Невзат ТАРХАН,
президент фонда, специалист-психиатр
Биография Проф. Доктора Невзата ТАРХАНА
Родился в Мерзифоне (Турция) в 1952 г. В 1969 году окончил Военный лицей в Кулели, в 1975 году – медицинский факультет Стамбульского университета. После прохождения службы на Кипре и в г. Бурса, в 1982 году в Военно-медицинской академии «Гюльхане» стал специалистом-психиатром. После работы врачом в больницах г. Эрзинджан и Чорлу, в Хайдарпаша стал в 1988 г. помощником доцента, а в 1990 г. – доцентом. Был директором клиники. В 1993 г. получил звание полковника, в 1996 г. стал профессором. С 1996 по 1999 год преподавал в университете «Юзюнчу йыл» и был экспертом в медицинском обществе «Адли». По собственному желанию вышел на пенсию. На данный момент является руководителем нейропсихиатрического центра под названием Halen Memory Center, а также президентом «Фонда человеческих ценностей и душевного здоровья».
Впервые в Турции организовал международные симпозиумы по темам «Стресс» (1989 г.), «Новости в психофармакологии» (1991 г.), «Агрессивность» (1992 г.), «Серотонин» (1993 г.). В течение 6 лет был редактором журнала «Психофармакология». Был членом редколлегии журнала “Sleep and Hypnosis”. В 1991 г. в Голландии на международном конгрессе на тему “Destructive Drives and Impulse Control” получил премию как «Лучший исследователь», в 2003 г. на телевидении на канале STV за программу «Разумное решение» получил премию «Лучшая общественная программа». В 2005 г. за программу «Психологический комментарий» на канале Sky Turk «Главное управление по исследованию семьи и общества при премьер-министре» вручило премию за заслуги в «поддержке воспитания семьи и в душевном оздоровлении общества».
Является активным членом в таких международных обществах, как «Американская психиатрическая ассоциация», «Нью-Йоркская Академия Наук», «Нью-Йоркская Академия Психиатрии», «Международная психогериатрическая ассоциация» (IPA), “EEG and Clinical Neuroscience Society” (ECNS), “International Society for Neuroimaging in Psychiatry” (ISNIP), “National Geografic Society”. Имеет около ста научных публикаций, в том числе 31 публикация – в международных изданиях.
Владеет английским и немецким языками. Женат, имеет двоих детей.
Опубликованные труды:
«Стресс и болезни», 1989 г.
«Новости в психофармакологии», 1991 г.
«Жестокость (Жестокость с биопсихосоциальными аспектами)», соавтор, 1998 г.
«Быть в мире с собой», 2001 г.
«Психология счастья, изменить стресс на счастье», 2002 г.
«Психологическая война», 2002 г.
«Разумное решение, справочник по внутрисемейной жизни», 2004 г.
«Женская психология», 2005 г.