Και δεν υπάρχει τίποτα που να μην Τον δοξάζει με αίνο

Εις το Όνομα του Θεού, του Ελεήμονος, του Οικτίρμονος

Δεν υπάρχει θεός παρά μόνον ο Θεός, Αυτός είναι Ένας, δεν έχει συνεταίρο. Δική του είναι η κυριαρχία και Δικός του ο αίνος. Μόνο Αυτός παρέχει τη ζωή, και μοιράζει το θάνατο, και είναι Ζωντανός και δεν πεθαίνει. όλα τα καλά βρίσκονται στο Δικό του χέρι, είναι Ισχυρός υπεράνω όλων των πραγμάτων, και μαζί Του τα πράγματα όλα έχουν το τέλος τους. *

[H πρόταση αυτή που εκφράζει Θεία Ενότητα, η οποία απαγγέλλεται κατ’ ακολουθίαν των πρωϊνών και βραδινών προσευχών, κέκτηται πολυάριθμων προσόντων και σύμφωνα με μιαν αυθεντική διήγηση, κατέχει τη θέση του Σπουδαιότερου Ονόματος. Περιέχει έντεκα φράσεις, σε κάθε μια από τις οποίες όχι μόνο υπάρχουν μερικά καλά νέα και κάποιος βαθμός επιβεβαιώσεως της Ενότητος της κυριότητος του Θεού, αλλά και μια όψη του μεγαλείου και της τελειότητος της Θείας Ενότητος από απόψεως του Σπουδαιότερου Ονόματος. Παραπέμποντας για μια πλήρη εξήγηση αυτών των μεγάλων και ευγενών αληθειών σε άλλα μέρη του Ρισάλε-ϊ-Νουρ, προς εκπλήρωση μιας υπόσχεσης θα γράψουμε προς το παρόν μια σύντομη, τύπου – ευρετηρίου περίληψη για αυτές, σε δύο Εξέχουσες Θέσεις και μία Εισαγωγή.]

* Bukhasi, Adhan 155; Tahajjud 21; ‘Umra 12; Jihad 133; Bad’ al-Khalq 11; Maghazi 29; Da’wat 18, 52; Riqaq 11; I’tisam 3; Muslim, Dhikr 28, 30, 74, 75, 76; Witr 24; Jihad 158; Adab 101; Tirmidhi, Mawaqit 108; Hajj 104; Da’wat 35, 36; Nasa’I, Sahw 83-6; Manasik 163, 170; Iman 12; Ibn Maja, Tijara 40; Manasik 84; Adab 58; Du’a 10, 14, 16; Abu Da’ud, Manasik 56; Darimi, Salat 88, 90; Manasik 34; Isti’dhan 53, 57; Muwatta’, Hajj 127,243; Qur’an 20, 22; Musnadi i, 47; ii, 5; iii, 320; iv, 4; v, 191; al-Hakim, al-Mustadrak i, 538.