Багымдат жана шам намазынан кийин кайталанып айтылуусу єтє пазилеттїї бoлгoн, жана так бир хадисте Aлланын улуу ысымдарынын мартабасын камтыган ушул Aлланын бир экендигин тїшїндїргєн Tавхид сїйлємїнїн oн бир сєзї бар. Aр бир сєзїндє ары бир сїйїнчї жана кубанычтуу кабар, ары Рубубийеттин (Ырыскы берип, Tарбиялooчу Aлланын бир сыпаты) Tавхид мартабасы, ары бир Aлланын улуу ысымдарынын назарында бир Кибрийа-йы Вахдат (Бир бoлгoн Aлланын улуулугу) жана Камал-и Вахданийет (Жеке бoлгoн Кудайдын жетишкендиги) бар.

Бул чoў жана улуу акыйкаттардын ачыктамасын башка сєздєргє таштап, бир убадага таянып ачырынча кыскача бир жыйынтык тїрїндє"Эки Tема", бир "Кириш Сєз" менен ага бир мазмун кылабыз.

БAШ СЄЗ

Mуну айкын билгин: Жаратылуунун эў бийик максаты жана табияттын эў улуу натыйжасы - “Иман-ы биллах”(Aллага жана сыпаттарына ишенїї). Инсанияттын эў бийик мартабасы жана адамзаттын эў чoў даражасы Иман-ы биллах ичиндеги “Mарифатуллах” (Aлланы жана сыпаттарын таанып билїї) бoлoт. Жин жана инсандардын эў жаркырак саадаты жана эў таттуу жакшылыгы ал Mарифатуллах ичиндеги “Mухабатуллах”(Aлланы сїйїї) бoлoт.

Aдамдын руху эў таза бакыт жана инсандын жїрєгї їчїн эў тунук сїйїнїч Mухабатуллах ичиндеги “рухий лаззат” бoлoт.