لمعه‌لر | يگرمى برنجى لمعه | 338
(328-341)

إخلاصى قيران ايكنجى مانع: حبِّ جاهدن گلن شهرت‌پرستلك سائقه‌سيله و شان و شرف پرده‌سى آلتنده توجّهِ عامّه‌يى قزانمق، نظرِ دقّتى كندينه جلب ايتمكله أنانيتى اوقشامق و نفسِ أمّاره‌يه بر مقام ويرمكدر كه، أڭ مهمّ بر مرضِ روحى اولديغى گبى ”شركِ خفى“ تعبير ايديلن رياكارلغه، خودفروشلغه قپو آچار، إخلاصى زده‌لر


أى قارداشلرم! قرآنِ حكيمڭ خدمتنده‌كى مسلگمز حقيقت و اخوّت اولديغى و اخوّتڭ سرّى؛ شخصيتنى قارداشلر ايچنده فانى ايدوب (حاشيه)، اونلرڭ نفسلرينى كندى نفسنه ترجيح ايتمك“ اولديغندن، مابيْنمزده بو نوع حبِّ جاهدن گلن رقابت تأثير ايتمه‌مك گركدر. چونكه مسلگمزه بتون بتون منافيدر. مادام قارداشلرڭ شرفى عموميتله هر فرده عائد اولابيلير؛ او بيوك شرفِ معنوى‌يى، شخصى، خودفروشانه، رقابتكارانه، جزئى بر شرفه و شهرته فدا ايتمك؛ رسالۀِ نور شاكردلرندن يوز درجه اوزاق اولديغى اميدنده‌يم


أوت رسالۀِ نور شاكردلرينڭ قلبى، عقلى، روحى؛ بويله آشاغى، ضررلى، سفلى شيلره تنزّل ايتمز. فقط هركسده نفسِ أمّاره بولونور. بعض ده حسّياتِ نفسيه طمارلره ايليشير. بر درجه حكمنى؛ قلب، عقل و روحڭ رغمنه اولارق إجرا ايدر. سزلرڭ قلب و روح و عقلڭزى إتهام ايتمه‌م. رسالۀِ نورڭ ويرديگى تأثيره بناءً إعتماد ايدييورم. فقط نفس و هوا و حسّ و وهم بعضًا آلداتييورلر. اونڭ ايچون، بعضًا شدّتلى ايقاظ اولونويورسڭز. بو شدّت، نفس و هوا و حسّ و وهمه باقييور؛ إحتياطلى طاورانڭز


-----------------------------------------------------------------------


(حاشيه: أوت بختيار اودر كه؛ كوثرِ قرآنيدن سوزولن طاتلى، بيوك بر حوضى قزانمق ايچون، بر بوز پارچه‌سى نوعنده‌كى شخصيتنى و أنانيتنى او حوض ايچنه آتوب أريتندر

سس يوق