O Supremo Sinal | O Supremo Sinal | 69
(1-500)

Sim, o valor, a grandiosidade e eloqüência de um discurso ou de uma palavra deve ser medido  por  se saber de quem ele vem. Então  temos que perguntar “Veio de quem, para quem e por que?”.  Assim saberemos que  não pode haver algo semelhante ao Alcorão e nada pode alcançá-lo.  Porque o Alcorão é o discurso e mensagem do Sustentador de todos os mundos e o Criador de todo o universo, cujo diálogo não apresenta nenhuma imitação ou artificialidade.  Este Discurso é endereçado para aquela Pessoa que é o mais famoso e renomado de toda humanidade, cuja força e vastidão da fé fez o poderoso Islam levantar em nome de todos os homens, aliás para todos os seres, e fez com que ele subisse para o nível de Kàb-i Kavseyn(63) e chegasse ao ponto especial de ser muhatab-i Samedâniye(64).  Este Discurso(65) explica e descreve os assuntos a respeito da felicidade neste mundo e além, os resultados da criação do universo e as razões Divinas desta criação.  Ele, que contém todas as verdades do Islam, também expõe a fé daquele para quem está endereçado, que foi a mais alta e extensiva das fés.  O Alcorão revira o imenso universo de todos os lados e mostra todas as partes e cantos deste grande universo como um mapa, um relógio, uma casa e o descreve na linguagem do “Artesão Que O Criou”.  Produzir algo semelhante a este Alcorão de Exposição Milagrosa não é possível e o grau de miraculosidade dele é inatingível.

Em adição, milhares de eruditos, estudiosos e pesquisadores de alto nível de inteligência, dos quais alguns escreveram trinta, quarenta e até setenta volumes comentando sobre o Alcorão, mostrando e comprovando através de evidências e argumentos  inúmeras propriedades, sinais sutis, características, mistérios, significados elevados e muitas indicações sobre todos os tipos de assuntos escondidos e ocultos no Alcorão.  Além do mais, principalmente cada uma das cento e trinta partes dos Risale-i Nur comprovam com argumentos decisivos uma qualidade, um ponto sutil do Alcorão. 


(63) Kàb-i Kavseyn: O posto onde o Profeta Mohammed (que a paz de Deus esteja com ele) subiu para falar e conversar com Allah.  A subida de Mohammed (que a paz de Deus esteja com ele) para este posto, que também é chamado de Mirac, é um dos maiores milagres do Islam.

(64) Muhatab-i Samedâniye: A pessoa com quem Allah falou diretamente.

(65)  O Alcorão.

Não tem som