*(Эта часть состоит из двух основных целей и одного пpeдислoвия)

Можно сказать, что существование ан¬гелов и ду-ховных существ так же несо¬мненно, как существование человека и животных. Да, подобно тому, как это было сказано на Первой Ступени Пятнадцатого Слова, Ис-тина делает явной необходимо¬стью, а мудрость несом-ненно желает, чтобы как на земле, так и на небе сущес-твова¬ли ее обитатели, и чтобы обитатели были разум-ными, а также, чтобы те обитатели были бы соответ-ствующими тем небесам.

На языке Шариата этих обитателей, яв¬ляющихся разнородными и многочислен¬ными, называют ангелами и духовными существами.