ЗAКЛЮЧEHИE И КРАТКАЯ СУТЬ ТРЕТЬЕЙ ОСНОВЫ

Поскольку Извечное Могущество бес¬конечно, и оно является присуще – необхо¬димым качеством Святой Бо-жественной Сути. А также незапятнанный и неприкры¬тый внутренний аспект всего сущего обра¬щен к Ней и направлен к Ней и находится в равновесии с точки зре-ния вероятности, состоящей из равенства двух сторон, и по¬винуется законам Божественных правил и естествен-ной упорядоченности, которая является великим, естес-твенным Божест¬венным законом, и внутреннее содер-жание всего сущего является свободной и чистой от препятствий и различных, характерных признаков. То, конечно, самая большая вещь, как и самая малая, не мо-жет ожидать большего от этого Mогущества, и не будет противостоять Ему. В таком случае, ожив¬лениe на Дне воскресения всех существ, наделенных душой, для Бо-жественной Си¬лы так же легко, как и оживление одной мухи весной. Таким образом, повеление:

«Ваше творение и ваше воскрешение подобно твo¬рению и воскрешению одной души» (31 :28)

является не преувеличенной, истинной и верной. А зна-чит, наше утверждение «Тво¬рец обладает Могущес-твом и в таком случае, для Него не существует ника-ких препятствий» было твердо доказано.