Человек, отрицающий Творца и поклоняющийся природе, говорит: "Раз призываешь меня к совести, я скажу: признаю, что путь, по которому мы ошибочно шли до сих пор, и совершенно нелеп и безобразен, и приносит много вреда. Обладающий крупицей разума поймет из ваших предыдущих расследований, что приписывать причинам и природе способность творить - это невозможно и нелепо, а все непосредственно относить к Необходимо Сущему (Творцу) - это необходимо и обязательно; и я принимаю веру, благодаря за нее Аллаха.

Только есть у меня одно сомнение: я согласен с тем, что Всевышний является Творцом, но какой ущерб может нанести Господству Его Управления (Рубубияту) незначительное вмешательство в Божественное сотворение некоторых мелких причин и приобретение ими некоторого восхваления себя? Наносится ли этим ущерб Его Господству?"

Ответ. Как уже весьма убедительно доказано нами в некоторых брошюрах "Рисале-и Hyp", признаком господства является отвергать вмешательство. Даже самый мелкий правитель или чиновник не признает в своем правлении вмешательства своего сына. И даже некоторые религиозные правители, хотя и являлись правителями, но, опасаясь вмешательства в свою власть, убивали своих невинных потомков, что свидетельствует о том, насколько основательно господствует в сфере правления и власти этот закон отвержения вмешательства. Начиная с двух начальников в одном районе и до двух правителей в одном государстве - закон отвержения соучастия, требующий во власти ее независимости, в истории человечества показал свою силу через весьма невероятные беспорядки и смуты.