И даже в этом мире ска-занное тобою над съеденным плодом слово “Аль-хамдулиллах”, будет тебе вручено, воплотившись в райский плод. Здесь ты съешь плод, а там “Аль-хамдулиллах”. И от того, что ты увидел в этих благах и внутри этих яств Божественные дары и Благодеяния Милостивого Господа, и то, что эта насладительная духовная благодарность в Раю бу-дет тебе дана в виде неких насладительных плодов, утверждается и в преданиях Хадисов и в знаках Корана и является необходимостью Его Мудрости и Милости.

ВТОРОЙ ЗНАК. В преходящей жизни лю-бить свой нэфс в дозволенном Шариатом виде, то есть построенной не на любовании своей красо-той, а пожалуй результатом построенной на совер-шенствовании себя, видя свои недостатки, с мило-сердием его воспитывать и направлять на путь благодеяний станет то, что в раю этому нэфсу вру-чат достойных ему возлюбленных. И поскольку в преходящей жизни нэфс прекрасно использовал свои желания и развлечения на пути Истинного Господа, а свои органы и чувства использовал в прекрасном виде. Абсолютно Щедрый Господь, результатом его прижизненной, проявленной в рамках закона и подчиненную поклонениям лю-бовь, в Раю покажет ему семьдесят различных видов райских великолепии и оденет его в семь-десят различных драгоценных одежд,