Человеческую слабость и бессилие, бед-ность и нужду можно излечить только полагаясь на Могущество Милостивого Господа. Вверив груз жизни и своего существования Его Силе и Милости, не обременяя себя, а наоборот, погрузив себя на ту свою жизнь и нэфс, он найдёт некое успокоительное место. А себя он познает не каким-нибудь “говорящим животным”, а наобо-рот, неким истинным человеком и неким прият-ным гостем Милостивого Господа.

С показом того, что этот мир является гостиницей Милосердного, а растительность этого мира - зеркалами Божественных имен, и с познанием того, что творения являются посто-янно обновляющимися Божественными письмами, прекрасным образом излечит раны человека, которые образовались от бренности этого мира, от исчезновения вещей и любви к преходящему, а также спасает его от темноты страхов. А также смерть и кончину покажет как дар соеди-нения и встречи с ушедшими в мир Берзах и нахо-дящимися в ином мире друзьями. И именно таким образом лечит раны смерти, которая на взгляд заблудших воспринимается как вечная разлука со всеми своими друзьями. И доказывает, что эта разлука является самой встречей.