Подобно этому примеру, так и Земной шар в отношении времен года представляет собой некое дерево.Все семена и зерна, вверенные осенью Хафизияту благодаря проявлению Имени Аувель, являются маленькими собраниями Божественных указов, касающихся образования дерева Земли, надевшего одеяние весны и образовавшего мил-лиарды ветвей, плодов и цветов, а также перечня-ми законов, исходящих от предопределения, и кро-шечными страницами и книгой деяний, выполнен-ных прошедшим летом, которые очевидно показы-вают, что один Хафиз-и Зульджаляли-вель-Икрам (Могущественный и Милостивый Хранитель) рабо-тает с безграничным могуществом, справедли-востью, мудростью и милостью.

Окончание же годичного дерева Земли, вложив на вторую осень в мельчайшие и крошечные коробочки все функции, выполненные этим деревом, и все его естественные тасбихаты (освящения), совершенные по отношению к Божественным Именам, и все его страницы деяний, которые могут раскрыться в день воскресения будущей весны, вручит в руки Мудрости Хафиз-и Зульджаляля (Могущественного Хранителя) и бес-численным множеством языков выразит по вселен-ной Божественное Имя Ахир .