Да, старики, которые, подобно этому человеку, не знают сущности молодости, думая о ней, плачут в тоске и печали... Однако, для людей сердца, для одухотворенных верующих, у которых на месте разум и сердце, эта молодость, если она используется для поклонения и блага, и для потусторонней торговли, становится самым сильным средством для достижения той цели, а также неким прекрасным, приятным, и благим посредником. И для тех, кто, осознав религиозные обязанности, отказался от злоупотреблений, эта молодость является ценным, насладительным Божественным даром. Если в человеке не будут одновременно присутствовать честность, целомудренность и богобоязненность, то его ждет много опасностей. Своей распущенностью он нанесет ущерб своей загробной жизни и своему вечному счастью. А скорее разрушит и свою мирскую жизнь. Вместо одного-двух годов молодых наслаждений, в старости будет на протяжении многих лет горевать и грустить.

Поскольку для большинства людей молодость становится вредной, мы, старики, должны благодарить Аллаха за то, что спаслись от ее опасностей и вреда. Так же, как и все остальное, конечно, пройдут и наслаждения молодости. Если она (молодость) была потрачена на служение (Аллаху) и на благое, то плоды ее, оставшись вечными, станут поводом и причиной для получения вместо нее молодости в вечной жизни.

Затем я посмотрел на этот мир, в который влюблены и которым охвачены большинство людей, и со светом Корана увидел, что внутри друг друга существует три больших, целых мира:

Первый: Обращен к Божественным Именам, является их отражением.

Второй лик: Обращен к Вечной жизни, является ее пашней.

Третий лик: Обращен к мирским людям, является местом для игр беспечных.