5. Чивиннинг кўзини ким яратган бўлса, Қуёшни ҳам у яратган.

6. Бурганинг ошқозонини ким низомга солган бўлса, Қуёш системасини ҳам у танзим этган.

7. Коинотнинг ижод қилинишида шундайин бир мўъжизавийлик борки, агар барча табиий сабаблар, амри-маҳол бўлсада, иқтидорли биттадан ихтиёр эгаси деб фараз қилинса, барибир камоли ожизлик ила мўъжиза қаршисида сажда этиб дейдилар.

8. Сабабларга таъсири ҳақиқий берилмаган, Ягоналик ва Ҳайбат шуни истайди. Локин мулк жиҳатида сабаблар дасти қудратга парда бўлган. Иззат ва Азамат шуни истайди. То юзаки қарашда, дасти қудрат мулк жиҳатидаги умури ҳасиса (арзимас ишлар) билан машғул бўлиб кўрилмасин.

9. Қудратга тааллуқли бўлган ҳар нарсанинг малакутият* жиҳати шаффофдир, покдир.

10. Олами Шаҳодат Ғайб Оламлари устидаги тантанали пардадир.

11. Бир нуқтани том ўрнида ижод этмоқ учун бутун коинотни ижод этадиган ниҳоясиз бир қудрат лозим. Зеро, шу улкан коинот китобининг ҳар бир ҳарфининг - бохусус жонли ҳар бир ҳарфининг - ҳар бир жумласига қараган бирор юзи, назорат этган бирор кўзи бор.