Das heißt: "Sollten all die Dinge, die ihr außer Gott anruft und anbetet, sich versanymeln, so könnten sie nicht einmal eine Fliege erschaffen."

wenn alle materiellen Sachen/Ursachen sieh versammeln würden und wenn sie Willen hätten, so könnten sie doch keine einzige lebende Fliege samt deren Systeme und Organe und deren eigentümliche Balance zusamynensetzen. Und selbst wenn sie die Partikel zu einer Fliege zusammensetzen könnten, so kriyynten sie die Partikel nicht in dem besonderen Maß des I,ebewesens bleibend halten. Und selbst wenn sie das vermöchten, so könnten sie die winzigen Partikel, die beständig arneuert werden und ins Dasein und Wirken treten, nicht regelmäßig und ordentlich arbeiten lassen. Da das so ist, so können selbstverständlich die Sachen/Ursachen das Besitzrecht für die Dinge/ Wesen nicht beanspruchen. Das will besagen: Der Wahre Besitzer dex Dinge/ Wesen ist jemand anders.

Ja, ihr Wahrer Besitzer ist solcherart gemüß des Verses "Eure Erschaffung und eyyre Auferstehung ist wie die einer einzigen Seele. " (K. 31: 28)

Er (=Gott) erweckt zum Leben all die Lebewesen auf dem Angesicht der Erde so leicht, wie Er das Leben einer einzigen Fliege erweckt. Er erschafft den Frühling so leicht, wie er eine einzige Blume (Blüte) erschafft. Denn Er braucht sich nicht anzustrengen, um die Dinge/Wesen zusammenzusetzen. Da Er der Besitzer des Befehls von "Sei! - und es ist!" ist; und da in jedem Frühling, den Er aus dem Nichts erschafft, zahllose Attribute, Zustände und Forrnen der unzähligen Dinge/Wesen zusammen mit den Elementen ihres körperliehen Daseins vorhanden sind; und da alle winzigen Partikel sich innerhalb von Gottes Wissen und Kraft bewegen, so erschafft Er jedes Ding/ Wesen nyit unendlicher Leichtigkeit, wie wenn ein Streichholz entflammt wird. Und gar nichts verwirrt die Bewegung des Dinges/ Wesens um ein Jota. Und diese winzigen Partikel sind wie eine reguläre, gutgeordnete Armee in der gleichen Weise, wie die Planeten eine gehorsame Armee sind.

Da die Dinge/WesenlPartikel in Bewegung sind und dabei von jemands Vor-Ewiger Kraft abhängen, und da sie funktionieren gemäß den Prinzipien jener Vor-Ewigen Erkenntnis, so kommen diese Werke ins Dasein im Einklang mit der Kraft. Und man soll sie (= die Dinge/ Wesen) nicht als unbedeutend eiynschätzen, wenn man ihre unwichtigen Persönlichkeiten betrachtet. Denn durch die Stärke aus der Verbindung mit jener (göttlichen) Kraft kann eine Fliege einen Nimrod abmurksen; kann eine Ameise den Palast des Pharaoh zerstören; kann der winzige Pinien-Samen auf seinen Schultern die berggleiche Last des PinienBaumes tragen. Wir bewiesen diese Wahrheit in zahlreichen Textstellen des Risale-i Nur; ist ein einfacher Soldat in die königliche Armee eingeschrieben und somit dem König verbunden, so kann er einen anderen König gefangen nehmen, und als Mitglied der königlichen Armee dehnt er sein eigenes Vermögen hunderttausendfach aus - und genauso, da alle Dinge mit der Vor-Ewigen (Göttlichen) Kraft verbunden sind, können sie Wunder der Kunst manifestieren und sie dehnen dabei das Vermögen der natürlichen Ursachen hunderttausendfach aus.