Η Δεύτερη Άποψη της καθ’ομοίωμα ύπαρξης του ως καθρέφτης είναι η εξής: με τη βοήθεια των επί μέρους στοιχείων όπως η μερική του γνώση, η ισχύς, οι αισθήσεις της όρασης και της ακοής, η ιδιοκτησία και η κυριαρχική εξουσία, τα οποία είναι κατά κάποιον τρόπο δείγματα που του εδόθησαν, ο άνθρωπος ενεργεί ως ένας καθρέφτης προς τη γνώση, την ισχύ, την όραση, την ακοή και την κυριαρχική εξουσία της κυριότητος του Αφέντου του Σύμπαντος۰ τα κατανοεί και τα γνωστοποιεί. Για παράδειγμα, λέει: “ Όπως ακριβώς φτιάχνω το σπίτι αυτό και ξέρω πώς να το φτιάξω, και το βλέπω και το κατέχω και το διευθύνω, έτσι και το κραταιό παλάτι του σύμπαντος έχει ένα Πλαστουργό. Ο Πλαστουργός του, το γνωρίζει, το βλέπει, το φτιάχνει, το διευθύνει.”. Και ούτω καθεξής...

Η Τρίτη Άποψη της καθ’ομοίωμα υπαρξής του ως καθρέφτης: ο άνθρωπος ενεργεί ως ένας καθρέφτης προς τα Θεία Ονόματα, το αποτύπωμα των οποίων βρίσκεται πάνω σε αυτόν. Υπάρχουν περισσότερα από εβδομήντα Ονόματα τα αποτυπώματα των οποίων είναι εμφανή στην πολυδιάστατη φύση του ανθρώπου. Αυτά έχουν ως ένα βαθμό περιγραφεί στην αρχή του Τρίτου Σταθμο-Χώρου του Τριακοστού-δεύτερου Λόγου. Για παράδειγμα, δια μέσου της δημιουργίας του, ο άνθρωπος φανερώνει τα Ονόματα του Πλαστουργού και του Δημιουργού۰ διαμέσου της υπαρξής του ως ‘Το Πλέον Έξοχο από τα Πρότυπα’, τα Ονόματα του Πλέον Ελεήμονος και Πανοικτίρμονος, και διαμέσου του εξευγενισμένου τρόπου που γαλουχείται και ανατρέφεται, τα Ονόματα του Παντογενναιόδωρου και Παροχέα Χαρίτων,

και ούτω καθεξής۰ φανερώνει τα διάφορα αποτυπώματα των διαφορετικών Ονομάτων με τη βοήθεια όλων των μελών του σωματός και των φυσικών του δυνάμεων, όλων των οργάνων και άκρων του σώματος του, όλων των οξυδερκών αισθήσεων και διανοητικών του δυνάμεων, όλων του των αισθημάτων και συναισθημάτων.