LE SIGNE SUPRÊME | 7é RAYON | 64
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            Comme cette quatrième vérité aussi est expliquée et prouvée aussi dans le Risalé-i Nur, nous nous contentons avec cette brève allusion. La cinquième vérité que notre voyageur a vue à la Deuxième Étape est comme suit.
                LA CINQUIEME VERITE : L’existence d’un ordre parfait dans l’univers entier, dans ses piliers et ses parties et dans chaque être de lui; et l’unicité des substances et des serviteurs regardant tout   qui sont les moyens de tourner et de conduire ce vaste royaume; les noms et les actions disposant dans cette ville et  cet endroit d’exposition magnifique entourent et comprennent tout ou la plupart des choses, alors qu’elles soient l’une dans l’autre, une à une, de la même nature et uniques et qu’il existe les mêmes noms et actions partout ; les éléments et les espèces qui sont les moyens de la prise de toutes les mesures nécessaires et de la constructions de ce palais orné, tous couvrent la face de la terre avec leur diffusion , bien qu’ils soient l’un dans l’autre,  une à une, de la même nature et bien que le même élément et la même espèce se trouvent partout ; tous ceux-ci exigent, prouvent , témoignent et montrent avec évidence et nécessairement que : Le Fabricant et l’Administrateur de cet univers, le Monarque et le Précepteur de ce royaume , le Maître et le Constructeur de ce palais est un, unique, seul. Il n’a ni le pair, ni le pareil, ni le ministre, ni l’aide. Il n’a ni l’associé, ni l’opposé. Il n’a ni l’incapacité, ni l’insuffisance. Oui, l’ordre est une unité complète; il exige un seul Ordonnateur; il ne supporte pas l’association qui est une cause de  discussion.
            Puisqu’il y a un ordre parfait, sage et attentif dans chaque chose qu’elle soit universelle ou particulière, depuis l’univers entier, la rotation quotidienne et annuelle de la terre, jusqu’à la physionomie de l’homme, au complexe des sens dans sa tête, à la circulation et à l’écoulement des cellules blanches et rouges dans le sang ; certes, rien autre  chose qu’un Puissant Absolu et qu’un Sage Absolu, puisse tendre sa main à n’importe quelle chose, d’une façon intentionnelle et créative et qu’elle puisse interférer. Ces choses acceptent seulement, elles sont le moyen de manifestation et  sont digne de l’effet extérieur.
            Et puisque ordonner et surtout poursuivre des buts et donner un ordre en vue des avantages, peuvent seulement être par la science et la sagesse et  sont fait par la volonté et le choix…certainement et dans tous les cas, cet ordre sage et cette ordonnance infinie de toute sorte des êtres devant nos yeux, s’avère et témoigne avec le degré de l’évidence que: Le Créateur et L’Administrateur de ces êtres est seul, est faiseur, est autonome ; tout prend naissance par Sa puissance, prend un état particulier par Sa volonté et porte une forme régulière par Son choix.
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