Et Il nous a dirigé à une telle foi qu’elle illumine et fait profiter des lumières et des cadeaux illlimités des royaumes de ce monde et de l’autre monde. Par la miséricorde, cet univers est comme un palais orné par des choses innombrables antiques, étonnantes et précieuses  et les clefs est donné aux mains de l’homme pour ouvrir tous les coffres et les lieux innombrables de tout ce palais. Et pour qu’il profite de tous d’eux, les besoins, les sentiments sont donnés à la nature innée de l’homme.

            Ainsi, une telle miséricorde qui  couvre le monde, l’au delà et toute chose, elle (cette miséricorde) est certes une manifestation d’une unicité divine (éhadiyét) dans l’unité divine (vahidiyét). C’est-à-dire que tout, comme la lumière du soleil qui entoure toute chose en face d’elle, est un exemple de l’unité divine ; chaque chose brillante et transparente qui reçoit-selon sa capacité-la lumière, la chaleur, les sept couleurs de la lumière du soleil et aussi  de sa réflexion ;  cela  constitue un exemple de l’unicité divine ; alors, l’homme voyant cette lumière entourante, conclut certainement par dire : ‘’Le soleil de la terre est unique, seul ’’. Et cet homme observant la réflexion lumineuse, chaleureuse du soleil dans chaque chose brillante, même dans les gouttes, connaît ainsi l’unicité du soleil, c’est-à-dire, il comprendra en disant : ‘’Le soleil lui-même est présent- par ses attributs- près de toute chose et est dans le miroir du cœur de toute chose``.

            De la même manière; comme la lumière, action d’entourer  de toutes choses de la miséricorde étendue de Très Miséricordieux possesseur  de la  Beauté démontre l’unité de ce Très Miséricordieux et qu’Il a nullement n’importe quel associé et le fait qu’Il donne une vie assemblant permettant à chaque individu de faire regarder et de faire relier à l’univers entier, et sous le voile de cette miséricorde compréhensive se trouvant les lumières de la plupart des noms et une sorte de manifestation de l’essence de ce Très Miséricordieux, dans toute chose, en particulier,dans chaque être vivant et surtout chez l’homme; tous ceux-ci prouvent aussi l’unicité de ce Très Miséricordieux, sa présence à côté de toute chose et son pouvoir de faire  toutes choses de toutes choses.

            Oui, tout comme, ce Très Miséricordieux, par unité divine et compréhension  de sa miséricorde, montre la magnificence de sa majesté divine dans l’univers entier et sur la surface de la terre. De même, par la manifestation de l’unicité divine, en concentrant à chaque être vivant, en particulier chez l’homme, les spécimens de tous les biens, en les ordonnant en leur faisant passer aux outils et aux organes de cet être vivant, Il fait donner l’univers entier- sans être brisé- à cet unique individu, comme sa maison ; c’est encore ainsi qu’Il proclame sa compassion propre de sa beauté et qu’Il déclare la concentration de divers sortes de ses grâces chez l’homme.