La deuxième sorte de nourriture: C’est la nourriture métaphorique et artificielle considérée comme nécessaire, s’accoutumant avec l’habitude, la prodigalité et l’usage impropre. Cette sorte de nourriture n’est pas sous l’engagement dominical, mais dépend plutôt de la générosité dominicale: Parfois Il le donne, parfois Il ne le donne pas. En ce qui concerne cette deuxième sorte de nourriture, il est heureux, celui qui considère l’effort licite comme une prière active par l’économe et le contentement qui sont la source du bonheur et du plaisir ; ainsi on  passe sa vie avec le bonheur en acceptant la bienveillance  avec reconnaissance et gratitude.

    Et malheureux celui qui, à cause de gaspillage et d’avidité qui sont la source du malheur, de la perte et du chagrin, abandonne le travail licite, passe sa vie paresseusement et oppressivement et ingratement, s’adressant à chaque porte; même en mettant  sa propre vie à la mort.       

Tout comme l’estomac demande une nourriture; de même, les sens et les sentiments de l’homme tels que le cœur , l’esprit , l’intelligence , l’œil, l’oreille et la bouche tous demandent également leurs nourritures du Pourvoyeur Tout Miséricordieux et les reçoivent avec reconnaissance. Les nourritures  différentes, appropriées sont accordées par le trésor de la miséricorde, se réjouissant  et donnant le plaisir à chacune de ces sentiments. Sans doute, afin de donner la plus large nourriture ; Le Pourvoyeur Compatissant a créé chacune de  facultés, telles que les yeux, les oreilles, le cœur, l’imagination et l’intellect, chacun étant une clef de son trésor de sa  miséricorde. Par exemple; l’oeil est une clef des trésors de substance précieuse dans tout l’univers, tels que l’esthétique et la beauté... aussi, chaqu’ une des autres deviennent la clef  d’un monde et ils en profitent par la foi. Retournons  de nouveau à notre sujet.

Le Créateur de cet univers, Être suprême Tout Puissant et Sage, en créant la vie comme un extrait compréhensif de l’univers, Il concentre dans la vie tous ses buts et manifestations de ses noms ; et même, dans le royaume de la vie, en faisant de la nourriture un centre compréhensif de ses activités, en créant chez les êtres vivants le besoin de l’appétit et le goût de la nourriture ; c’est ainsi qu’Il fait répondre à sa Seigneurité et à faire aimer Lui-même par une reconnaissance et une gratitude et une adoration permanentes et universelles qui sont l’un des plus importants buts et sagesses de la création de l’univers.