LE MOI ET L'ATOME | Le Moi Et L'Atome | 27
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Les transformations des atomes mus dans une sagesse infinie (qui déborde naturellement de ces cinq exemples) ces philo¬sophes les crurent dépourvues de sagesse. Ces atomes qui récitent les Noms divins et glori¬fient Dieu en se soulevant dans un mouvement giratoire à la manière des Mawlawî qui évo¬luent en deux mouvements extatiques - objec¬tif et subjectif -, ces philosophes supposèrent à tort qu'ils tournent et dansent par eux-mêmes comme des étourdis.
On comprend de là que leur science n'est pas science mais ignorance et que leur sagesse manque de sagesse.
Nous allons mentionner un sixième long exemple au troisième point. 
DEUXIEME POINT
En chaque atome, il y a deux témoins fi¬dèles de l'existence et de l'unité de l'Etre Né¬cessaire. En effet, en accomplissant comme consciemment des devoirs importants, en por¬tant de lourds fardeaux bien qu'il soit impuis¬sant et inanimé, l'atome témoigne incontesta¬blement de l'existence de l'Etre Nécessaire. De même, en se conformant à l'ordre général et en observant l'ordre particulier en chaque lieu où il s'installe comme en sa patrie, il té¬moigne de l'unicité de l'Etre Nécessaire et de l'unité de Celui qui possède le monde physi¬que et le monde spirituel.
Ainsi, le maître de l'atome est le maître de chaque lieu qu'il parcourt. Parce qu'il est impuissant, que son fardeau est infiniment lourd et que ses devoirs sont innombrables, l'atome proclame que sa subsistance et son mouvement sont possibles par le commande¬ment et au nom d'Un dont le pouvoir est absolu.
En effet, il se conforme à l'ordre univer¬sel du cosmos comme conscient de cet ordre.

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