Il entre sans obstacle en tout lieu. Par conséquent, il agit grâce au pouvoir et à la sagesse d'un unique Savant absolu.
Prenons un exemple : le soldat a un lien avec sa section, sa compagnie, son bataillon, son régiment, sa division, et ainsi de suite. Il a également des devoirs dans chacun de ces cercles par rapport à ce lien. Connaissant chacun de ces liens et de ces devoirs, il s'y conforme¬ra, car cette harmonie est soumise au respect de l'autorité d'un unique commandant su¬prême de tous ces cercles - moyennant entraî¬nement et instruction dans une discipline mili¬taire.
De même, chaque atome est placé convenablement dans chacun des cercles concentriques et entretient avec lui diverses relations bénéfiques ; il a différentes fonctions régulières et de nombreuses sages conséquences au sein de ce cercle.
Or, seul un Etre qui dispose de tout l'univers est habilité à placer cet atome dans ces cercles concentriques de manière à préser¬ver toutes ses relations, toutes ses fonctions et à ne pas nuire à ces sages conséquences. 
Suivons cet exemple : une cellule de la prunelle des yeux de Tevfik²³ s'adapte aux nerfs moteurs de l'œil et aux vaisseaux san¬guins que sont les veines et les artères. Elle entretient, dans une sagesse parfaite, des rap¬ports avec le visage, puis avec la tête, le tronc et enfin avec le corps humain tout entier. Elle a des devoirs envers chacun, elle est utile à cha¬cun. La parfaite sagesse dans laquelle tout ceci est réalisé prouve que c'est le créateur de cha¬que membre de tout ce corps qui peut placer là cette particule.
Et, en particulier celles qui pénètrent le corps pour sa subsistance dans la caravane alimentaire voyagent et séjournent dans une sagesse et un ordre étonnants : elles passent d'une manière ordonnée à travers certains mo¬des et certaines étapes.
Elles font consciencieusement leurs pas et évoluent sans confusion aucune jusqu'au corps du vivant où elles traversent quatre fil¬tres. Elles sont portées par les globules rouges du sang pour secourir les organes et les cellu¬les en carence grâce à une loi de la générosité.
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²³ Premier scribe de la Risale-i Nur.