Il en va de ceci comme de la lumière du jour et des miniatures soleils imaginaires qui sont reflétés sur tout objet brillant de la terre. Si elle n'est pas attribuée au soleil, ou considé¬rée comme une manifestation du reflet d'un unique soleil, alors il faut, pour que cette lu¬mière universelle puisse exister, un soleil réel qui réside à l'intérieur de tous les débris de verre, de toutes les gouttes d'eau, de tous les cristaux de neige qui brillent sur terre et même à l'intérieur des particules aériennes.
Ainsi, la sagesse est également une lu¬mière, la miséricorde totalisante est une lu¬mière, l'ornementation, l'équilibre, l'ordonnancement et le nettoyage sont chacun une lumière englobante qui sont les rayons de ce Soleil Eternel.
Maintenant, viens ! Vois-tu comme l'égarement et l'incroyance s'enlisent dans une souille insondable et combien l'ignorance de l'égarement est imbécile ?
Dis : « Louanges à Dieu pour la religion islamique et la perfection de la foi ! »
En effet, ce sublime nettoyage universel qui entretient soigneusement le palais de l'univers est sans doute le reflet et la revendication du nom « Très Pur ». Oui, de même que les glorifications de toutes les créatures vont au nom « Très Pur », toutes leurs propre¬tés sont requises par le nom « Très Pur »².
C'est parce que la propreté implique ce lien sacré que le Hadith suivant la considère comme une lumière de la foi :
« La propreté est partie intégrante de la
foi »
De même le verset suivant montre que la propreté est un moyen d'attirer à soi l'amour de Dieu :
« Certes, Dieu aime ceux qui se repen¬tent, et II aime ceux qui se purifient »³
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² Nous ne devons pas oublier que les défauts de caractère, les superstitions, les péchés et les hérésies sont aussi des souillu¬res morales.
³ Coran, 2 : 222.