وتةى بيست‏وثيَنجةم | وتةى بيست‏وثيَنجةم | 45
(1-186)

 كةواتة هةموو برِطةيةكى ئةم ئايةتانة، ثوختةى ناوةرؤك و ضةمكى كوفريَك بةتالأ دةكاتةوة كة يةكيَك لة ثيَرِ و تاقمة كافرةكان برةوى ثآ دةدةن. ئيتر ئةم كارةى ئايةتةكان ض بة تةعبيريَكى ثوختى كورت بيَت، يان بة لـآ‏ بآ‏دةنط‏‏بوون و حةوالَةكردنى بيَت بؤ حوكمى "بةلَطةنةويستيى ذيرى" لةبةر ئاشكرايى و رِوونيى بةتالَى‏يةكةى، يان بة ئاماذةيةكى ثوخت بيَت بؤ ئةو ضةمكة كوفرىيانةى كة لة شويَنى تردا بة دريَذى ثووضةلأ كراونةتةوة. وةكو: برِطةى يةكةم كة ئاماذة بؤ ئايةتى ثيرؤزى: (وَمَا عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغي لَهُ) دةكات و، برِطةى ثازدةهةميش كة هيَماية بؤ ئايةتى ثيرؤزى: (لَوْ كانَ فيهِما آلِهَةٌ اِلاّ الله لَفَسَدَتَا). دةتوانيت بؤ خؤت برِطةكانى تر بةم جؤرةى خوارةوة بؤ سةر ئةم برِطةية قياس بكةيت:
ئةوةتا ئةم ئايةتانة لة ثيَشةكى‏دا دةلَيَن: ئةى ثيَغةمبةر صلى الله عليه وسلم ! بؤ خؤت ئةحكامةكانى خواوةند رِابطةيةنة و، بزانة كة تؤ هةرطيز "كاهين" نييت، ضونكة طوفتارى كاهين: تيَكةلأ‏و ثيَكةلأ و دةست‏هةلَبةستة و لة وةهم و طومان تآ‏ناثةرِيَت، بةلآم طوفتارى تؤ: حةقى رِاستةقينة و يةقينى بآ‏طومانة.. هةروةها ئةو ئةحكامانةى خواوةنديان ياد بخةرةوة و، دلَنيابة كة هةرطيز تؤ طرفتارى "شيَتى" نةبوويت، ضونكة تةنانةت دوذمنانيشت شايةتى لةسةر كةمالَى عةقلَت دةدةن!
(اَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونَ)؟ طةلـآ سةيرة! ئايا ئةوان بة ويَنةى ئةو عةوامانةى كة "ذيرى"‏يان ناكةن بة دةمرِاست و تفةنط بة تاريكى‏يةوة دةنيَن، ثيَت دةلَيَن: "شاعير"؟ يان ئايا ضاوةرِوانى مردن و نةمانى تؤن؟! دة تؤش ثآيان بلَآ: "ضاوةرِوان بن، وا منيش وةك ئيَوة ضاوةرِوانم". ضونكة ئةو حةقيقةتة درةخشان و مةزنانةى كة تؤ هيَناوتن طةلـآ بةرز و خاويَنة لة خةيالأ و ئةنديَشةى شاعير و، هةرطيز ثيَويستى بة ئارايشتى "شيعر" نى‏ية.

دەنگ نییە