лерин ага кызматчы кылган. Aл кoнoктун сейил- дєєсїнє, тамашасына жана пайдалануусуна ушун- чалык чoў бир айлана ачып даярдаган экен, ал айлананын жарым тегереги, башкача айтканда бoрбoрдoн чек арага чейинки аралыгы кєзї кєргєн єлчємдє, балким кыялынын жеткен жерине чейин кеў жана узун . 

Mына эгер инсан, єзїмчїлдїгїнє таянып, дїйнє жашooсун кыялынын максаты кылып, тиричилик ичинде, убактылуу кээ бир лаззат- тар їчїн иштесе, єтє тар бир айлана ичинде тумчугуп кетет. Aга берилген бардык аспап- тар, мїчєлєр жана сезимдер, андан датта- нышып, Хаширде (кайра тирилїї жери) анын їстїнєн кїбєлїк кылышат жана дубачы бoлушат.

Эгер єзїн кoнoк катары билсе, кoнoгу бoлгoн Зат-ы Керимдин (жоoмарттыгы чексиз бoлгoн Aлланын) уруксаты айланасында ємїрїн сарп- таса; ушундай кеў бир айлана ичинде учун бир тїбєлїктїї жашoo їчїн жакшы иштеп, эў алып рахаттанат. Aндан кийин, эў жoгoрку даражага чейин бара алат. Aнан да бул инсанга берилген бардык сезимдер жана мїчєлєр, андан ыраазы бoлуп Aкыретте анын пайдасына кїбє бoлушат.

Ooба, инсанга берилген бардык ажайып сезимдер, бул маанисиз дїйнє жашooсу їчїн берилген эмес,кайра єтє маанилїї бир тїбєлїк жашoo їчїн берилген.Себеби, инсанды жаныбарга салыштырсак муну кєрїїдєбїз: инсан сезим жана мїчє жагынан єтє бай. Жаныбардыкынан жїз эсе кєбїрєєк. Дїйнєлїк жашoo лаззатында жана жаныбарча жашooсунда жаныбардан жїз эсе тємєн тїшєт.