الحاصل: اون سنه قدر سببسز بر نفيه محكوم و إختلاطدن و مخابره‌دن ممنوع غربتده بر إختيار آدمڭ، سعادتِ أبديه‌نڭ آناختارى اولان ايماننه دائر خاطراتِ علميه‌سنى يازماسنى، دنياده هيچ بر قانون ياساق دييه‌مز و ديمز قناعتنده‌يم. و شيمدى‌يه قدر هيچ بر عالم طرفندن تنقيد ايديلمه‌مسى، ألبته او خاطرات، عينِ حق و محضِ حقيقت اولديغنى إثبات ايدر

إتهام و توقيفمه سبب گوستريلن دردنجى مادّه: دولتجه ياساق ايديلن طريقت درسنى ويرمكله إخبار ايديلمش.

الجواب: أوّلا، ألڭزده بولونان بتون كتابلرم شاهددرلر كه، بن حقائقِ ايمانيه ايله مشغولم. هم متعدّد رساله‌لرمده يازمشم كه: ”طريقت زمانى دگل، بلكه ايمانى قورتارمق زمانيدر. طريقتسز جنّته گيده‌جك پك چوق، فقط ايمانسز جنّته گيره‌جك هيچ يوق. اونڭ ايچون ايمانه چاليشمق لازمدر.“ دييه بيان ايتمشم

ثانيًا: شو اون سنه‌در إسپارطه ولايتنده بولونويورم. برى چيقسين، ”بڭا طريقت ويرمش“ ديسين. أوت بعض خاص آخرت قارداشلريمه علومِ ايمانيه و حقائقِ عاليه درسنى، خواجه‌لق إعتباريله ويرمشم. بو، طريقت تعليمى دگل، بلكه حقيقت تدريسيدر. يالڭز بو قدر وار كه؛ بن شافعى‌يم، نماز صوڭنده‌كى تسبيحاتم حنفى تسبيحاتندن برآز فرقليدر. هم آقشام نمازندن تا ياتسو نمازينه قدر و فجردن أوّل، هيچ كيمسه‌يى قبول ايتمه‌مك شرطيله، كندى كنديمه گناهلرمدن إستغفار و آيتلرى اوقومق گبى شيلرله مشغوليتم وار. ظن ايدرم، دنياده هيچ بر قانون بو حاله ياساق دييه‌مز

بو مسئلۀِ طريقت مناسبتيله حكومت و محكمه مأمورلرى طرفندن صورولويور