شعاعلر | ايكنجى شعاع | 97
(59-106)

و إسمِ ظاهرله إشارت ايديلديگى گبى: هر آغاجڭ گيديگى صورت و شكل اويله مصنّع و منقّش بر حلّه‌در، بر لباسدر كه، او آغاجڭ دال و بوداق و أعضا و أجزاسيله تام قامتنه گوره بيچيلمش، كسيلمش، سوسلنديرلمش. و اويله حسّاس و ميزانلى و معنيداردر كه، او آغاجى بر كتاب، بر مكتوب، بر قصيده صورتنه چويرمشدر


و إسمِ باطن ايله إشارت ايديلديگى گبى: هر آغاجڭ ايچنده ايشله‌ين تزگاه، اويله بر فابريقه‌در كه، او آغاجڭ بتون أجزا و أعضاسنى تشكيل و تدوير و تدبيرينى غايت حسّاس ميزانله ئولچديگى گبى، بتون آيرى آيرى أعضالرينه لازم اولان مادّه‌لرى و رزقلرى، غايت مكمّل بر إنتظام آلتنده سَوق و تقسيم و توزيع ايله برابر عقللرى حيرت ايچنده بيراقان شمشك چاقمق گبى بر سرعت و ساعتى قورمق گبى بر سهولت و بر اوردويه ” آرش“ ديمك گبى بر برلك و برابرلك ايله او خارقه فابريقه ايشله‌يور


الحاصل: هر بر آغاجڭ أوّلى، اويله بر صندوقچه و پروغرام.. و آخرى، اويله بر تعريفه‌نامه و نمونه.. و ظاهرى، اويله بر مصنّع حلّه و بر منقّش لباس.. و باطنى، اويله بر فابريقه و تزگاهدر كه، بو درت جهت اويله بربرينه باقييورلر و دردڭ مجموعندن اويله بر سكّۀِ أعظم، بلكه بر إسمِ أعظم تظاهر ايدر كه، بِالبداهه بتون كائناتى إداره ايدن بر صانعِ واحدِ أحددن باشقه‌سى او ايشلرى ياپاماز. و آغاج گبى هر ذى‌حياتڭ أوّلى، آخرى، ظاهرى، باطنى برر سكّۀِ توحيد، برر خاتمِ وحدت، برر مُهرِ أحديت، برر طرّۀِ وحدانيت طاشييور

سس يوق