بو فقرهنڭ قيصهجه بر مئالى بوراده بيان ايديلهجك و ايضاحاتى و سندلرى ذو الفقارڭ معجزاتِ أحمديه قسمنڭ آخرنده مكمّل وار
يعنى: گچمش زمانلرده نوعِ بشرڭ مشاهير و نامدارلرندن باشده أنبيا اولارق عارفلر، كاهنلر، هاتفلر متّفقًا محمّدڭ (عصم) رسالتنه و گلهجگنه إرهاصات نوعندن غايت صريح و مكرّر خبر ويردكلرينى نقلِ صحيح و بر قسمنى تواترله تاريخ و سِيَر و حديث كتابلرنده قيد و قبول ايديلمسنه و معجزاتِ أحمديه رسالهسنده او بيڭلر إخباراتڭ أڭ قوّتلى و قطعى قسمنى تفصيلاً بياننه بناءً اوڭا حواله ايدوب غايت قيصه بر إشارتله ديرز كه: أنبيالر، مقدّس سماوى كتابلرده محمّدڭ (عصم) نبوّتنه دائر تورات، إنجيل، زبورڭ يوزر آيتلرنده صراحته ياقين قسمندن يگرمى آيتلرى اون طوقوزنجى مكتوبده يازيلمش. خرستيان و يهوديلر طرفندن چوق تحريفاتيله برابر، ينه نبوّتِ أحمديهيى خبر ويرن يوز آيتى حسينِ جسرى كتابنده يازمش. كاهنلر ايسه، باشده مشهور شِقّ و سطيح اولارق، روحانى و جنّ واسطهسيله غيبدن خبر ويرن و شيمدى مديوم دينيلن تواتر بر نقلِ صحيح ايله پيغمبرڭ گلهجگنه و فارس دولتنى قالديرهجغنه صريح بر صورتده خبر ويردكلرى و شبهه قالديرماز بر طرزده ياقينده بر پيغمبر حجازده ظهورينى مكرّر سويلهدكلرى گبى؛ عارفِ بِاﷲ قسمندن پيغمبرڭ جدلرندن كعب ابن لُؤى و يمن و حبش پادشاهلرندن سيف ابن ذىيزن و تُبَّعْ گبى چوق عارفلر، او زمان أوليالرى پك صريح بر صورتده محمّدڭ (عصم) رسالتندن خبر ويروب شعرلرله إعلان ايتمشلر. اون طوقوزنجى مكتوبده، أهمّيتلى و قطعى بر قسمى يازيلمش. حتّى او پادشاهلردن بريسى ديمش: ”بن، محمّده (عصم) خدمتكار اولماسنى بو سلطنته ترجيح ايدرم.“ بريسى ده ديمش: ” آه بن اوڭا يتيشسه ايدم، اونڭ عمِّ زادهسى اولوردم.“ يعنى: حضرتِ على گبى فدائى بر خدمتكارى و وزيرى اولوردم. هر نه ايسه، (تاريخ و سِيَر كتابلرى بو خبرلرى تمامًا نشر ايله) بو عارفلر، رسالتِ أحمديهيه (عصم) قوّتلى و كلّى بر شهادتله صادقيتنه إمضا باصييورلر