“Não existe nenhum outro deus a não ser Allah.  Ele é tão Único que à Sua Unidade na Existência Necessária aponta  o testemunho da verdade do Esplendor e Magnificência, em sua perfeição e abrangência; o testemunho da verdade do aparecimento das ações num padrão absoluto , na infinitude , sem qualquer limitação  exceto aquela da vontade e sabedoria de Deus; também o testemunho da verdade da criação dos seres, em velocidade absoluta e multiplicidade absoluta; a criação de todas as criaturas com absoluta facilidade com absoluta perfeição; do mesmo modo o testemunho da verdade da constituição à partir do nada, de obras extremamente artísticas e valiosas em opulência absoluta;  assim como a verdade da existência dos seres de maneira universal e abrangente, juntos, interconectados e inter-relacionados;  e da verdade da ordem universal, de maneira incompatível com a existência de um parceiro para Deus;  assim como a observação da verdade da unidade das razões pelas quais o universo está sendo administrado, que comprova a Unidade do seu Feitor;  também a unidade dos Nomes e Atos que abrangem e penetram o universo;  e a unidade dos elementos e espécies espalhados na face da Terra numa maneira imperiosa.”

 Em seguida, enquanto este viajante do mundo estava passeando através de diferentes eras, encontrou a escola do Renovador do Segundo Milênio, Ahmed-i Farukî(106), e entrando nesta escola, ouviu  Imâm-i(107) Rabbanî(108).  Este imame, enquanto dava aulas, dizia:

  “O mais importante resultado de todos os caminhos Sufis é a revelação dos segredos das verdades da fé.  E o desvendamento dos segredos na claridade de uma só verdade da fé é preferível aos mil atos milagrosos e visões místicas”.

 Ele também dizia: