O Supremo Sinal | O Supremo Sinal | 61
(1-500)

A Segunda:  A confirmação pela assembléia conhecida como Companheiros de Mohammed, que com a fé inabalável sacrificaram suas vidas, seus bens, seus pais e suas tribos, que se acharam entre pessoas primitivas e ignorantes, sem a mínima vida social, ideologia ou pensamento político e sem  escrita, perdidas num período de trevas entre a vinda de profetas, e que se transformaram em muito curto tempo em mestres, guias, diplomatas e soberanos justos dos países e estados mais civilizados e ava-nçados política e socialmente, governando o mundo de leste a oeste de uma maneira aceita universalmente.

A Terceira: A confirmação unânime e inquestionável de inúmeros estudiosos de sabedoria profunda como os mares, que procuraram saber a verdade durante a vida inteira, que são de profissões variadas, que são meticulosamente avançados em todas as ciências e em cujo ensino, a cada século,  milhares de outros são formados.

O viajante então deduziu que o testemunho desta Pessoa sobre a Divina Unidade não é o único e nem é pessoal, mas geral, universal e inabalável e, mesmo se todos os demônios que existem se unissem, não iam poder desafiá-lo ou desmenti-lo.

Assim, como uma breve alusão aos benefícios que este viajante da vida e hóspede do mundo, que viaja pensando, aproveitou daquela escola iluminada, no Décimo Sexto Degrau da Primeira Estação foi dito:

Não tem som