Credinta, nu consta numai ín confirmarea rezuma-tivà. Ea are mai multe nivele. О credinta de suprafatä, in special in fata ereziei şi a furtunilor nebuneşti ale zilelor noastre, se va stinge repede. Ín ceea ce priveşte credinta adeväratä, ea nu se va cutremura fiind o fortä nestinsä. Cineva care a dobândit credinta adeväratä va face fata furtunilor acerbe ale necredintei, furtuni ce vor fi inefi-cace in fata fortei acestei credinte. Totodatä, acea perso-anã nu va putea fi cuprinsã de índoialã chiar dacã va avea de a face cu cei mai necredincioşi filozof i.
lata, conform acestor adeväruri, am considérât util şi oportun ca sã oferim un curs despre credinta adeväratä pentru ca íntãrindu-ne credinta sã putem citi o lucrare care ínglobeazã adevãrurile coranice ale credintei ce vor îndrepta oamenii spre pace şi fericire vesnicã. In caz contrar trebuie sä aeeeptäm faptul cä a pica in nenoroci-rile lumeşti ale zilelor noastre este о realitate farà índoialã. De aceea, sal varea unica este îmbratişarea ver-setelor din Coran şi a unei interpretãri superioare a ver-setelor referitoare la epoca noasträ.
Exista oare о astfei de lucrare? Rãspunsul la aceastã întrebare il putem citi pe fetele luminoase ale voastre.
Pentru a putea gasi o astfel de lucrare care sã rãspundã ín totalitate necesitãtilor noastre am fãcut o cercetare atenta şi foarte meticuloasã.
In cele din urmã am ajuns la conduzia cã o lucrare ce poate transforma Coranul íntr-un ghid al tineretului ture, al musulmanilor ín general şi al omenirii este coieria Risale-i Nur a lui Bediüzzaman Said Nursi, ìmpreuna cu noi exista sute de mü de martori care şi-au salvat credinta cu Risale-i Nur.
Da, autorui unei lucrali coranice care sã aibã functia de ghid particular şi general in secolul XX ar trebui sä aibã urmãtoarele particularitãti de bazã. Aceste particu¬laritãti le-am descoperit la Risale-i Nur şi la autorui acesteia, Bediüzzaman Said Nursi.
Unu: Autoral, s-a ghidat numai dupa Coran.
Doi: Coranul este o carte sfântã care include ade varatele ştiinte. Şi о predica eterna ce se adreseazã tuturor oamenilor, din toate timpurile. De aceea, atunci când interpretam Coranul, adevärul trebuie exprimat pur şi pentru a putea face о astfel de interpretare, interpretul trebuie sã fie o persoanã ce nu este influenzata de mese-ria şi functia pe care о are şi nici de exces de zei. Şi mai este evident faptul cã pentru a stabili Adevãrurile Cora¬nice ce reies din descoperirea sensurilor coranice e nece-sar ca acel interpret trebuie sã aibã vederi largì in dome niul ştiintelor exacte şi sã posede un spirit de observatie foarte subtil.