Да, обращение Корана обладает широтой, величием и охватом, исходящим, во-первых, от широкого уровня всеобщего Правления (Рубубият) Извечного Мутекеллима, и от широкого уровня личности, являющейся собеседником (Господа) от имени рода человеческого, и даже от имени всего сущего, и от чрезвычайно широкого уровня настав-лений на истинный путь всех людей во все времена, и от уровня чрезвычайно высокого всеохваты-вающего изложения Божественных Законов, касаю-щихся Правления Творца этого и Иного мира, Земли и Небес, всех времен и вселенной, а также управления всеми созданиями. С точки зрения этой широты, величия и охвата это обращение проявля-ет такое высокое чудотворное красноречие и охват, что даже прямой и общедоступный смысл урока Корана, который ублажает простое понимание простого народа, являющегося наиболее много-численным среди слоев общества, к которым он обращен, в полной мере удовлетворяет и самые образованные слои. Словно, не только лишь как поучение из рассказа и некий урок из какого-нибудь исторического повествования, а как экземпляры некоего всеобщего закона, обращаясь к каждому времени и к каждому слою, заново нисходит к ним. И особенно, с неоднократным повторением *

(*) ("Эз-залимин" (арабск) - обидчики; несправедливые; жестокие; тираны.)