некоего Божественного города, некой выставки Божественного творчества, заставляя их общаться и спешить друг к другу на помощь в виде неких служащих, исполняющих определенную функцию. И конечно же, в каждой букве этого Великого Корана имеется десять, сто, а иногда и тысячу и тысячи савабов (воздаяний); и если соберутся все люди и джинны, они не смогут привести его подобие; и точно к месту он разговаривает со всем родом человеческим и со всем сущим; и всегда с удовольствием записывает-ся в сердцах миллионов хафизов; и не пресыщает многими повторными прочтениями и своими многочисленными повторениями; и несмотря на много путаных мест и предложений, он прекрасно укладывается в тонких и простых головах детей; и приятно как Земзем звучит для больных и для тех, на кого воздействует даже немного слов и лежит при смерти. Коран имеет подобные святые особенности и своим ученикам дает обрести счастье обоих миров. И полностью соблюдая уровень выразителя Корана (Пророка Мухаммеда (МЕИБ)), который нигде не обучался, не допуская никакой манерности, никакого притворства, никакой рисовки. Коран показывает свое естествен-ное благозвучие и свое прямое нисхождение с небес. И чтобы ублажить благодаря речевому снисхождению простое понимание являющегося наиболее многочисленным слой простого народа, чаще всего раскрывая такие самые явные и очевидные страницы, как небо и земля,