испытываемые им от видимых им во вселенной удивительных, прекрасных и грандиозных, чрез-вычайно необыкновенных вещей и явлений, которые вызывают восхищение и благодарение и являются знамениями Величия и Грандиозности. Также и в конце Шестнадцатого Слова есть такое разъяснение: подобно тому, как какой-нибудь рядовой солдат на празднике вместе с маршалом предстает перед Правителем, в другие времена зная его через своего офицера. Точно так же, каждый человек в хадже в некоторой степени подобно святым (аулия) начинает познавать Всевышнего через такой Его Титул, как

"Господь Земли и Господь миров". И с каждым раскрытием его сердцу уровней этого Величия опять же благодаря повторению слова "Аллаху Акбар" дает ответ па все неоднократные и страстные вопросы изумления, заполняющие его душу. Также и в конце Тринадцатого Сияния есть разъяснение, которое, с корнем уничтожая самые важные происки дьяволов,опять же словом "Аллаху Акбар" дает твердый ответ, и вместе с этим дает краткий, но сильный ответ и на наш вопрос об Ином мире,