О мой Милосердный Рабби! О мой Милос-тивый Творец! По смыслу:

كُلُّ آتٍ قَرِيبٌ

«Все грядущее является близким», я сейчас уже вижу, как в некоем скором времени я надеваю свой саван, поднимаюсь на свои похоронные носилки, прощаюсь со своими друзьями. И, направляясь к своей могиле, состоянием своего мертвого тела и языком моей души я взываю у обители Твоей Милости: «Аль-аман, Аль-аман! Йа Ханнан! Йа Маннан(25)! Спаси меня от позора моих грехов!»

И вот, я достиг своей могилы и встал над своим телом, покрытым саваном лежащим у мо-гилы. Подняв голову к обители Твоей Милости, всеми силами я взываю к Тебе: «Аль-аман, Аль-аман! Йа Ханнан! Йа Маннан! Освободи меня от тяжелой ноши моих грехов!»

И вот, я вошел в свою могилу, завернулся в саван. И, оставив меня, ушли провожающие. Я жду Твоего прощения и милости. И несомненно вижу, что кроме Тебя, нет другого прибежища и спасения. Всеми силами взывая к Тебе от скверны и безобразия грехов и от тесноты могилы, я зову Тебя:

«Аль-аман, Аль-аман! Йа Рахман(26)! Йа Ханнан! Йа Маннан! Йа Дайян(27)! Избавь меня от сопутствия моих скверных грехов, расширь мое место! Илахи(28)! Твоя Милость – мое при-бежище, и Твой Любимец(29), являющийся ми-лостью для миров, - мое средство достичь Твоей Милости. И я жалуюсь на свой нэфс и свое сос-тояние».

«О мой Милостивый Творец и мой Мило-сердный Господь (Рабби)! Твое творение, созда-ние и раб по имени Саид, являясь и непокорным, и беспомощным, и беспечным, и невежественным, и больным, и ничтожным, и негодным, и пожилым, и грешным, и находясь в состоянии раба, сбежавшего от своего Господина, через сорок лет, раскаиваясь, хочет возвратиться к Твоей обители. У Твоей Милости ищет убежища. Признавая свои бесчисленные грехи и ошибки, и подверженный опасениям и разным болезням, умоляет и взывает к Тебе. Если Ты примешь его по Своей совершенной Милости, простишь и помилуешь его, то это по сути является Твоим качеством, ибо Ты – Милостивейший из милостивых. Если же Ты не примешь его, то кроме Твоих дверей, к каким дверям я пойду? Какая еще есть дверь? Ведь кроме Тебя, нет другого Господа, чтобы обратиться к Его обители. Ведь кроме Тебя, нет другого истинного Мабуда (Достойного поклонения), чтобы искать у него прибежища!..»

لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ وَحْدَكَ لاَشَريكَ لَكَ آخِرُ اْلكَلامِ

فِي الدُّنْيَا وَاَوَّلُ اْلكَلامِ فِي اْلآخِرَةِ وَفِي الْقَبْرِاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ