Интересно, если при выборе пути отвергается дорога, на которой есть даже одна вероятность гибели из ста, и если имеется предупреждение об этом хотя бы одногоединственного свидетеля, a у человека, не послушавшего того свидетеля и идущего по той дороге, изза духовных мук, идущих от страха смерти пропадает даже аппетит, то от свидетельств таких ста тысяч верных и надежных вестников, говорящих: "В ста случаях из ста заблуждение и распутство является твердой причиной для повешения на виселице этой, находящейся перед глазами, могилы и для вечного заточения в ее одиночной тюрьме, a eepa и поклонение, со стопроцентной вероятностью, убрав my виселицу и закрыв my одиночную тюрьму, превратит эту находящуюся перед глазами могилу в дверь, распахнутую в неисчерпаемую сокровищницу, во дворец счастья" — и извещая об этом они еще и показывают признаки и доказательства этого, конечно же, тогда несчастный человек, особенно мусульманин, находясь перед этой потрясающей и удивительной, пугающей и великой проблемой, если нет у него веры и поклонения, даже если ему одному будут отданы все царства и наслаждения целого мира, как сможет он избавиться от гнетущей муки опасения, исходящего от осознания того, что и его вызовут туда, и что его черед может прийти в любой момент? У вас спрашиваю.

Поскольку старость, болезни, беды и повсеместные смерти постоянно напоминают и бередят эту ужасную муку, то, конечно же, те заблудшие и распутные, даже если получат сто тысяч наслаҗдений и удовольствий, все равно в их сердцах живет тот духовный ад и жжет их. Но, изза сильного опьянения беспечности, они временно не чувствуют его.