А такие творения, как люди и животные, не находятся без присмотра, а являются служащими, выполняющими свои обязанности, которые находятся под вниманием Мудрого Милосердного Господа. Размышляя об их горестях и трудностях, не изводи свою душу страданиями. И не проявляй к ним жалости больше, чем милость к ним их Милосердного Творца. Поводья всех вещей, занявших враждебную позицию против тебя от микробов и до чумы, ураганов, голода и землетрясений, находятся в руках этого Мудрого Милосердного Господа. Он Мудр, напрасного дела не совершит, и Милосерден, и милосердие Его велико. В каждом совершенном Им деле таится своего рода милость."

И еще скажет: "Хотя этот мир и бренен, но он заготавливает все необходимое для вечного мира. И хотя он тленен и преходящ, но дает вечные плоды, показывает проявления вечных имен Вечного Творца. И хотя наслаждений его мало, а страданий много, но милость и благосклонность Милостивого, Милосердного Творца являются непреходящими, истинными наслаждениями. Страдания же с точки зрения воздаяния (саваб) приносят духовные наслаждения. Поскольку рамки дозволенного Божественными законами достаточны для души, сердца и для всех наслаждений и радостей нафса, не выходи за их рамки. Потому что у одного наслаждения, находящегося за теми рамками, иногда кроются тысячи огорчений.

И, к тому же, это станет причиной потери истинного и постоянного наслаждения, которым является Благосклонность Милостивого Господа.