И поскольку человек любил не той, осуждаемой любовью, обращенной к этому миру и являющейся главой всех ошибок, а, скорее, ради имен (Аллаха) и Вечной жизни он любил две стороны этого мира, обращенные к ним, и благоустраивал эти две его стороны с осмысленным поклонением, и словно совершал поклонение всем своим миром. То получение им награды величиной с весь мир, конечно, соответствует Милости и Мудрости. И поскольку от любви к Иному миру он полюбил его пашню, и от любви к Всевышнему полюбил зеркало Его имен, то, конечно, он желает некоего возлюбленного как весь мир, и им является Рай величиной во весь мир.

Вопрос. Какой прок в таком огромном и необитаемом Рае?

Ответ. Подобно тому, как если это было бы возможно, и ты со скоростью своего воображения облетел бы все стороны Земли и все множество звезд, то ты мог бы сказать: "Эта Вселенная — вся моя", а участие в этом ангелов, людей и животных не помешает этому твоему суждению. Точно так же, если и этот Рай будет полон, ты можешь сказать: "Этот Рай — мой". В хади-се сказано: "Некоторым живущим в Раю дан Рай величиной в пятьсот лет", и его смысл изложен в "Двадцать восьмом слове "ив сиянии "Об искренности".

ДЕВЯТЫЙ ЗНАК. Результат веры и любви к Аллаху —это созерцание (*) Красоты Величественного Творца (что ясно из достоверных хадисов и Корана), такой Красоты, что (по единому мнению праведников и ученых) тысяча лет счастливейшей жизни на земле не заменит одного часа райской жизни, а тысяча лет райской жизни не заменит одного часа созерцания Величественного Творца — Обладателя Святой, Чистой Красоты и Совершенства.


-------------------------------------
(*) По повествованию этого хадиса: "Это созерцание в такой степени выше райских наслаждений, что человек забудет про них, и после этого созерцания прелесть красоты созерцавших станет настолько более прекрасной, что когда они вернутся, их семьи, находящиеся во дворцах, рассматривая с большим вниманием, с трудом узнают их". (Приводится в хадисе) - прим. автора.