□ ПУНКТ ПЯТЫЙ: Подобно тому, как вера (иман) требует молитву (обращение к Господу) как свое некое обязательное следствие, и как человеческая природа настоятельно нуждается в ней, так и Всевышний в значении "Какой прок от вас, если нет вашего обращения?" объявляет:

Если же скажешь: "Мы много раз обращаемся к Господу с просьбой, но она не принимается. Между тем, аят имеет отношение ко всем и означает, что на каждую просьбу, на каждый зов (ду 'а) имеется ответ".

Ответ. Дать ответ — одно, принять просьбу — другое. На каждую просьбу есть ответ, однако, принять просьбу и дать желаемое — это зависит от Божественной мудрости.
Например, заболевший ребенок обращается к доктору:
— Доктор! Посмотри меня.
— Пожалуйста! Что желаешь?
— Дай мне такое-то лекарство...
Доктор же или даст то лекарство, которое он просит, или же даст еще лучшее (смотря на ею состояние), или же вообще не даст, зная, что оно нанесет ему еще больший вред.