FÖRSTA VARNING: O min arma lystnad! Är ditt liv evigt, tror du? Har du något säkert aktstykce som visar att du kommer att leva tills nästa år, eller tills i morgon?.. Det är evighetsföreställningen som får dig att efterhängsna. Du vänjer dig vid världen som om du kommer att vara kvar här i evighet. Om du hade förstått; att ditt liv är kort, att det dessutom går åt värdelöst. Skulle du säkerligen förbruka en på tjugofyra av den på en fin och behaglig och bekväm och en nådig tjänst som är stödpunkten för din sanna lycka i ett evigt liv; ännu mindre att uttråkas, det skulle istället vara en orsak att väcka ett starkt begär och behaglig njutning.

ANDRA VARNING: O min frossande lystnad ! Dag efter dag äter du bröd, dricker vatten och andas luft; leder det dig till uttråkning?.. Eftersom de inte gör det; för att det behöver upprepas, därför orsakar det kanske inte uttråkning utan nöje. I så fall; bör de fem dagliga bönerna inte uttråka dig, för de drar de behov som din följeslagare i kroppshus av min kropp, den näring i mitt hjärta, livets vatten i min ande, och luften i min subtila fakulteter .

Visst, man kan genom åkallan knacka på dörren till en Allgivmild Nådighet som har makt till allt, för att kunna erhålla ett hjärtats kost och styrka utsatt och hemfallen för oändliga grämelser och sorg och som är oändligt betagen och förälskad i njutningar och tillfredsställelser.

Visst, ett själ som rycks iväg i rop av separation i en fullkomlig fart som är i förbindelse med de flesta varelser i denna övergående värld, kan framför allt värde dricka ur dess livsvatten genom att rikta sig till den Evigt Tillbedjades, Evigt Älskades källsprång av Nåd med de fem dagliga bönerna.

Visst, en människas medvetna beläggning, en lysande Gudomlig känsla som till sin natur önskar sig ett evigt liv och skapats för evigheten som är en spegel av En Evighet utan början och slut och som är oändligt känslig och behaglig; i dessa oroliga, förkrossande och besvärliga, övergående och mörka och kvävande världsomständigheter, är utan tvivel i hög grad i behov av att hämta andan. Och kan endast andas ut genom den föreskrivna bönens fönster.