билен бошадылан вагты, ягны гайып әлеме гөндерилен вагты берк дүзгүн-нызам билен зовалда түмлүк намазлыгында "Аллаху Экбер" дийип, сежде эдйәндиклерини... Хем-де:

эмри билен дөрән, дирелдиҗи бир сес ве дуйдуруш билен, енеки бахарлар-дакы җанлы-җандарлар кимин эдил өңкүси ялы, эмма тапавутлы хашр эдилип, Мөвла-ның өңүнде гол говшурып хызмата тайын дурушлары ялы, шу ынсанҗагазың хем олара табын болуп, ол Рахманы Зүлкемалың, Рахымы Зүлҗемалың дергәхинде хайранлыга гарышан бир мухапбет, бакылыга гарышан бир песпәллик, ыззата гарышан бир зелиллик ичинде "Аллаху Экбер" дийип, сеждә бармагының, ягны, Маграҗың бир гөрнүши болан яссы намазыны окама-гының нәхили хош, нә дереҗеде аҗайып, нәхили ширин, нә дереҗеде улы, ненеңси эзиз ве леззетли, ничикси макул ве мьшасьш бир везипедигине, бир хызмат, бир гуллук, бир мөхүм хакыкатдыгьша, элбетде дүшүндин, Диймек, шу бәш вагт намазың хер бири улы өвүрилшигиң ышаратларыдыгьшы ве Реббиң әгирт хәкимлигиниң нышанларыдыгыны, иләхи күлли ныгматларың аламатлардыгыны, борч ве мөхүм везипе болан парз намазының шол вагтлара бөлүниши ченсиз хикметдир.