المعجزات الأحمدية | المكتوب التاسع عشر | 47
(1-165)

يأكلون عشرة عشرة، ورجعوا كلهم شباعاً(3).
المثال السابع:
 ثبت في صحيح مسلم والشفا وغيرهما ان جابراً الانصاري يقول: (ان رجلاً اتى النبي y يستطعمه، فاطعَمَه شطر وَسْق شعير، فما زال يأكل منه هو وأمراتُه وضيفه حتى كالَه) ليعرفوا ما نقصَ منه، فرأوا أنه زالت منه البركة، وصار ينقص شيئاً فشيئاً. فأتى النبي y فأخبره فقال y: (لو لم تَكِلْهُ لأكلتم منه ولقام بكم)(1).
المثال الثامن:
 تبين الصحاح كالترمذي والنسائي والبيهقي وكتاب الشفاء (عن سمرة بن جندب: أتى النبي y بقصعةٍ فيها لحم، فتعاقبوها من غدوة حتى الليل يقوم قوم ويقعد آخرون)(2).
وبناء على ما ذكرناه في المقدمة، هذه الواقعة الواردة في البركة ليست رواية سمرة فقط، بل كأنه ممثلٌ عن تلك الجماعات التي أكلت من ذلك الطعام. فيعلن هذه الرواية بدلاً منهم. 
--------------------------------------------
(3) عن انس قال: قال ابو طلحة لأم سُليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفاً أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شئ؟ قالت: نعم، فأخرجت اقراصاً من شعير ثم ذهبتُ الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (ارسلك ابو طلحة؟ ) قلت: نعم، فقال لمن معه: (قوموا) فجئت ابا طلحة فأخبرته. فقال ابو طلحة: يا ام سُليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس، وليس عندنا ما نطعمهم. قالت: الله ورسوله اعلم. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (هلمي ما عندك يا أم سليم) فأتت بذلك الخبز، فأمر به ففُتَ وعصرت عليه عكة لها فأدمته، ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء ان يقول، ثم قال: (ائذن لعشرة) فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال: (ائذن لعشرة) فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا، ثم قال: (ائذن لعشرة) حتى اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلاً أو ثمانون. (البخاري 4/ 234 - 235) ومسلم كتاب الاشربة 2040 والسياق للبخاري) ورواه أحمد (الفتح الرباني للساعاتي 22/ 59) وغيرهم.
(1) رواه مسلم (2281).
(2) صحيح: (عن سمرة كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتى الليل تقوم عشرة وتقعد عشرة، فقلنا: فما كانت تمد؟ قال: من أي شي تعجب؟ ما كانت تمد الاّ من ههنا وأشار بيده الى السماء) رواه الترمذي 2629 (تحقيق أحمد شاكر) وقال: هذا حديث حسن صحيح، واقره محقق جامع الاصول (8913) والحديث اخرجه الدارمي برقم (157/ 32 - 33). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وأقرهما محقق المشكاة (5928).

لايوجد صوت