ΗΠΕΜΠΤΗ ΦΡΑΣΗ: «Δικός του είναι ο αίνος»

Ο αίνος, ο έπαινος και η επευφημία Του ταιριάζουν, Του αρμόζουν. Δηλαδή, οι δωρεές είναι Δικές του. προέρχονται από το θησαυροφυλάκιο Του. Και όσο για το θησαυροφυλάκιο, είναι ατελείωτο. Η φράση αυτή, επομένως, αναγγέλλει τα εξής καλά νέα:

«Ω ανθρωπότητα! Μην υποφέρεις και μη λυπάσαι όταν παύσουν οι δωρεές, διότι το θησαυροφυλάκιο του ελέους είναι ανεξάντλητο. Μην ενδιατρίβεις στη φευγαλέα φύση της ηδονής και μην σπαράζεις με πόνο, διότι ο καρπός της δωρεάς είναι ο καρπός ενός απέραντου ελέους. Αφού το δέντρο της είναι αθανές, όταν ο καρπός τελειώνει αντικαθίσταται από περισσότερους. Εάν σκεφτείς με ευγνωμοσύνη ότι μέσα στην απόλαυση της ίδιας της δωρεάς βρίσκεται μία ελεήμονα χάρη εκατό φορές πιο απολαυστικότερη, θα είσαι σε θέση να αυξήσεις την απόλαυση στο εκατονταπλάσιο.»

«Σε ένα μήλο που ένας μεγαλοπρεπής μονάρχης σου προσφέρει υπάρχει μια απόλαυση μεγαλύτερη εκείνης των εκατό, καλύτερα χίλιων μήλων, διότι είναι αυτός που στην έχει δώσει και σε έχει κάνει να δοκιμάσεις την απόλαυση μιας βασιλικής χάρης. Με τον ίδιο τρόπο, μέσα από τη φράση “Δικός του είναι ο αίνος” θα σου ανοιχθεί η πόρτα μιας πνευματικής ευχαρίστησης χίλιες φορές γλυκύτερης από την ίδια τη δωρεά. Διότι η φράση αυτή σημαίνει να προσφέρεις αίνους και ευχαριστίες. δηλαδή, να αντιλαμβάνεσαι την απονομή της δωρεάς. Αυτό με τη σειρά του σημαίνει να αναγνωρίζεις τον Απονομέα, πράγμα το οποίο αντικατοπτρίζεται στην απονομή της δωρεάς, και έτσι τελικά να στοχάζεσαι τη χάρη της ευσπλαχνίας Του και της συνέχισης εξ Αυτού της απονομής δωρεών.