ΤΡΙΑΝΤΑ-ΤΡΙΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ | ΤΡΙΑΝΤΑ-ΤΡΙΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ | 66
(1-82)

Είναι η αξίωση της επικρατείας και της κυριαρχίας να μην αποδέχονται αντιπάλους۰ απορρίπτουν το συνεταιρισμό۰ αρνούνται να δεχθούν την παρέμβαση. Είναι για το λόγο αυτό που αν υπάρχουν δύο αρχηγοί σε ένα χωριό, θα καταστρέψουν την ηρεμία και την τάξη του. Ή αν υπάρξουν δύο ανώτεροι αξιωματούχοι σε μια περιφέρεια ή δύο κυβερνήτες σε μια επαρχία, θα προκαλέσουν χάος. Ή αν υπάρξουν δύο βασιλείς σε μια χώρα, θα προκαλέσουν πλήρη και θυελλώδη σύγχυση. Εφόσον μια χλωμή σκιά και ένα ασήμαντο παράδειγμα επικρατείας και κυριαρχίας σε ανίσχυρα ανθρώπινα όντα που χρήζουν βοηθείας δεν αποδέχονται την παρέμβαση αντιπάλων, πολεμίων ή ισοτίμων προσώπων, τότε μπορείτε να συγκρίνετε με πόση αρτιότητα μια κυριαρχία η οποία υφίσταται με τη μορφή της απόλυτης ανώτατης αρχής και μια επικράτεια στο βαθμό της κυριότητος θα επιβάλουν το νόμο αυτό της απόρριψης της παρεμβάσεως ως Ένας Κατέχων Απόλυτη Δύναμη Θεός. Δηλαδή, η πιο καθορισμένη και σταθερή αναγκαιότητα της Θείας Κεφαλής και κυριότητος είναι η ενότητα και η μοναδικότητα. Ξεκάθαρη απόδειξη και βέβαιη μαρτυρία σε αυτό είναι η απόλυτη τάξη και υπέροχη αρμονία στο σύμπαν. Υπάρχει μια τέτοια τάξη από το φτερό μιας μύγας έως τις λυχνίες στους ουρανούς, που ο ανθρώπινος νους προσκυνά καταγής ενώπιον της με θαυμασμό και ευγνωμοσύνη διακηρύσσοντας: “Δόξα στο Θεό! Οποία θαύματα ο Θεός έχει θελήσει! Πόσο μεγάλες είναι οι ευλογίες του Θεού! ”Εάν είχε υπάρξει ένα γιώτα χώρου για συνεταίρους Θεού και εάν είχε υπάρξει παρέμβαση όπως το εδάφιο,

Δεν υπάρχει ήχος