REMEDIO 16
¡Oh enfermo que te quejas de tu aflicción! La enfermedad da lugar al respeto y a la compasión que son las actitudes más importantes y buenas en la vida social de los seres humanos. Salvan al hombre de la autosuficiencia que lo hace desagradable y huraño. De acuerdo al significado de
Sin embargo el hombre se rebela al verse enriquecer * en eso se considera a sí mismo como autosuficiente (Corán 96:6-7) Un alma dominada por la maldad que se cree autosuficiente debido a su buena salud y su bienestar, no siente respeto hacia sus hermanos en muchas instancias en las que se lo merecen. No siente compasión por los enfermos ni por los afligidos, aunque en realidad debería sentir misericordia y amabilidad.
Pero cuando se enferma, comprende su propia impotencia y carencia, y tiene respeto hacia los hermanos que lo merecen. También siente respeto hacia los hermanos creyentes que lo asisten y lo visitan. Siente misericordia, que nace de la solidaridad y compasión por aquellos golpeados por algún desastre -esta es la característica más importante del Islam-. Y comparándose con ellos, siente pena en el verdadero sentido de la palabra y se compadece de ellos. Hace todo lo que está a su alcance para ayudarlos, al menos reza por ellos y los visita para preguntarles cómo están, que es la Sunna de acuerdo a la Shari'a y así alcanza recompensa.
REMEDIO 17
¡Oh enfermo que te quejas porque no puedes hacer buenas obras debido a tu enfermedad! ¡Agradece! La enfermedad abre la puerta de las más sinceras de las buenas obras. Además, los enfermos y quienes los cuidan por amor a Allah ganan continuamente recompensas, la enfermedad es uno de los medios más importantes para la aceptación de las súplicas.
Es más, hay una recompensa significativa para los creyentes que cuidan a los enfermos. Preguntar y visitar por los enfermos –bajo la condición de no cobrarles impuestos- es Sunna [1] (dichos y actos del Profeta Muhammed) y también es expiación de los pecados. Hay un Hadiz que dice: “Recibe las súplicas de los enfermos, porque sus súplicas son aceptables” [2]
Si los enfermos son parientes, especialmente si son los padres, cuidarlos es una adoración importante y da significativas recompensas. Complacer el corazón de un enfermo y consolarlo, es como dar una limosna importante.
[1] Al-Munawi, Fayzu'l-Qadir II, 45 no: 1285
[2] Ibn Maja, Jana'iz 1; Daylami, Musnadu'l-Firdaws I, 280.