sustento, el sentido del gusto cae desde el rango de ser un supervisor altamente estimado al nivel de ser el supervisor de la fábrica del estómago y el guardián de la cuadra del vientre. Si estos sirvientes del sustento descienden a este grado a través de la ingratitud, entonces también hacen caer a la naturaleza y a sus otros sirvientes. Ellos descienden del rango más alto al más bajo. Ellos entran en un estado contrario y opuesto a la sabiduría del Creador del universo.

            La medida del agradecimiento es placentera, frugal, satisfactoria y agradecida. Mientras que la medida de la ingratitud es gula, derroche y extravagancia; esto es  falta de respeto; es comer cualquier cosa que se te cruce, sea lícita o ilícita.

            Por supuesto, como la ingratitud, la gula causa pérdida y degradación. Por ejemplo, como la bendita hormiga incluso tiene una vida social, es aplastada bajo los pies por la gula. Por sólo unos pocos granos trigo que podrían ser suficientes para un año, no se queda contenta con esto y colecta todos los cientos que puede. Mientras que las benditas abejas vuelan alto debido a su alegría, y a través de una orden divina conceden la miel para que la coman los seres humanos.

            El Nombre de Todo piadoso –el Nombre Más Grandioso después del Nombre de Allah, el cual significa la Esencia Divina y es el Más Grandioso Nombre del Más Puro y Sagrado- mira hacia el sustento. Y es logrado a través del agradecimiento que está en el sustento. También, el significado más evidente del Todo piadoso es el de Proveedor.

            Además hay diferentes variedades de agradecimiento. La más comprensiva de ellas y su índice universal son las oraciones prescritas.

            Más allá, el agradecimiento es una creencia pura, una afirmación sincera de la Unidad de Allah. Para una persona que come una manzana y pronuncia, “¡Alabado sea Allah!” el proclamará a través de su agradecimiento: “Esta manzana es un regalo enviado directamente por la mano del poder, un regalo directamente del tesoro de la piedad”. Diciendo y creyendo esto, él se rinde a todo, a lo particular y a lo universal, de la mano del poder. Reconoce la manifestación de la piedad en cada cosa. Anuncia a través del agradecimiento una verdadera creencia y sincera afirmación de la Unidad Divina.

            De los muchos aspectos de la gran pérdida en la que el hombre despreocupado cae a través de la ingratitud por las generosidades, vamos a describir sólo uno. Es el siguiente:

            Si alguien come una generosidad deliciosa y da las gracias, la generosidad llega a ser una luz a través del agradecimiento, y una fruta en el Paraíso del Más Allá. Pensar que esto sea un favor del Todopoderoso y piadoso Allah se debe al placer que esto ofrece, y da un gran delicioso disfrute. Él envía almendras y esencias que pertenecen a su propósito y sustancias inmateriales como éstas sobre las moradas, y el residuo material parecido a una cáscara, es decir la materia que ha completado su deber y ahora es innecesaria, se excretan y va a ser transformada en sus sustancias originales, es decir en los elementos. Si él no da las gracias, el placer temporal deja un dolor conforme pasa, y llega a ser una pérdida. La generosidad que es de la naturaleza de los diamantes es transformada en carbón. A través del agradecimiento la sustancia trascendental da un placer duradero, frutas eternas. Pero la generosidad que es conocida con ingratitud se