Le Risale-i Nur a prouvé rigoureusement cette vérité par de centaines de balances et de comparaisons avec le même degré que "deux fois deux font quatre". Par exemple, celui qui n'accepte pas l’existence nécessaire, la pré-éternité, et les attributs embrassés du Très-Haut (Djenab-ı Hakk), pour leur grandeur et sublimité, doit former sa mécréance, en assignant cette existence nécessaire, son pré-éternité et ses attributs de la divinité, à un nombre illimité d'êtres, ,même à une infinité d’atomes. Ou bien comme les Sophists idiots, il peut abdiquer son intelligence en niant et en démentant aussi sa propre existence et cet univers. Ainsi, comme cela, toutes les vérités de la foi et de l’Islam, basant leurs réalités sur la grandeur et la sublimité, se livrant des absurdités impressionnantes, des superstitions effrayantes, et de l'ignorance ténébreuse de la mécréance, elles prennent leur endroit dans les cœurs sains et les intellects droits, par la plus grande soumission et consentement.

Oui, la proclamation constante de cette grandeur et de cette sublimité comme dans la plupart des rites de l'Islam, comme dans l'appel à la prière et dans les cinq prières quotidiennes elles-mêmes,اَللّهُ اَكْبَرُ ♣ اَللّهُ اَكْبَرُ ♣ اَللّهُ اَكْبَرُ ♣ اَللّهُ اَكْبَرُ   (ALLAH est plus grand) et aussi la déclaration de la tradition prophétique sacrée (Hadith) : اَلْعَظَمَةُ اِزَارِى وَ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِى Et la prière du Prophète MUHAMMED (A. S. M.)* qui se trouve dans la quatre-vingt-sixième partie de Djévchén-él-Kébir: (Cette prière est lu très souvent par le Prophete Muhamméd et par les croyants; avec cette prière on prie Allah avec Ses mille et un noms pour la protection du feu d’enfer)

يَا مَنْ لاَ يُحْصِى الْعِبَادُ ثَنَائَهُ *يَا مَنْ لاَ مُلْكَ اِلاَّ مُلْكَهُ

 يَا مَنْ لاَ تَصِفُ الْخَلاَئِقُ جَلاَلَهُ يَا مَنْ لاَ يَنَالُ اْلاَوْهَامُ كُنْهَهُ 

 يَا مَنْ لاَ يَبْلُغُ اْلاَفْهَامُ صِفَاتَهُ * يَا مَنْ لاَ يُدْرِكُ اْلاَبْصَارُ كَمَالَهُ

يَا مَنْ لاَ يُحْسِنُ اْلاِنْسَانُ نُعُوتَهُ *يَا مَنْ لاَ يَنَالُ اْلاَفْكَارُ كِبْرِيَائَهُ

 يَا مَنْ ظَهَرَ فِى كُلِّ شَىْءٍ آيَاتُهُ * يَا مَنْ لاَ يَرُدُّ الْعِبَادُ قَضَائَهُ

 سُبْحَانَكَ يَا لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ اْلاَمَانُ اْلاَمَانُ نَجِّنَا مِنَ النَّارِ 

Ainsi, cet Allahuékber, cette tradition et cette prière montrent tous ensemble que la grandeur et la sublimité (de Allah) sont un voile nécessaire.

 

  

 

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