Puisque la sphère du licite est  suffisante pour tous les plaisirs, les  gaietés et joies de l’esprit, du cœur et de l’âme ; ne t’approche pas de la sphère de l’illicite! Car, il y a parfois de mille douleurs dans un plaisir de cette sphère illicite ; c’est également une raison de la perte des faveurs du Miséricordieux. En outre, comme on vient d’expliquer ci-dessus, le chemin de l’égarement fait tomber l’homme au plus bas des bas, d’une telle façon qu’aucune civilisation, aucune philosophie n’arrive pas à lui trouver un remède ; et aucun progrès humain, aucune perfection scientifique ne peut tirer l’homme de ce puits sombre et profond; tandis que, par la foi et les bonnes œuvres, Le Coran Sage élève l’homme du plus bas des bas au plus haut des hauts. Et il prouve ce sauvetage par des preuves concluantes. Et il remplit ce puits profond par les échelons des progrès spirituels et les outils des perfections de l’esprit.

            De plus, il (le Coran) facilite fortement le long et orageux et pénible voyage éternel de l’humanité. Il montre les moyens de raccourcir en un seul jour, une distance de mille, même de cinquante mille ans.

            En outre, en faisant connaître  Sa Majesté Glorieux qui est le Monarque, du prééternité et du post éternité, le Coran confère sur l’homme la position d’un serviteur soumis et d’un invité compétent de Lui ; il lui fournit, avec la grande aise, son voyage dans l’hospice du monde et aussi dans les étapes du royaume intermédiaire et du ci-après. Tout, comme un officier loyal d’un monarque, voyage dans son royaume et traverse aisément les frontières de chaque province par des moyens les plus rapides, comme avion, bateau, train ; de même qu’un homme qui s’attache par la foi et qui obéit par les bonnes oeuvres au Monarque Prééternel, il passe avec une vitesse de foudre et de Bourak (Voir Appendice II)  par les étapes de cet hospice du monde, par des sphères du royaume intermédiaire et du royaume de  foule (Mahcher) et ainsi par des vastes frontières de tous les royaumes  suivant la tombe, jusqu'à ce qu’il trouve le bonheur éternel. Le Coran prouve décisivement cette vérité. Et il la montre aux Asfiyas et aux saints (Voir Appendice II).

            La vérité du Coran dit aussi: «Ô fidèle! Ne donne pas ta capacité infinie d’amour à ton âme commandante qui est laide et défectueuse et malfaisante et nuisible pour toi. Ne  prends  pas ton âme commandante pour ton bien- aimé et ses caprices, comme ton adoré. Mais donne plutôt ta capacité infinie d’amour à Celui qui te l’a accordée. Prends plutôt pour le Bien-aimé et l’Adoré un tel Être suprême : Qu’Il mérite un amour infini et qu’Il peut t’accorder une grâce infinie, qu’Il te rendra infiniment heureux à l’avenir , qui par ses générosités rend heureux toutes les personnes s’intéressant à toi dont leurs bonheurs te rendent heureux et qu’Il possède une perfection infinie et une beauté infiniment sacrée, sublime, transcendante, exempte, parfaite, impeccable et sans périssable et que tous ses noms étant infiniment beaux et que dans chaque nom de Lui se trouve beaucoup de lumières de la bonté et de la beauté et que le Paradis par tous ses biens et ses beautés démontrent la beauté de sa miséricorde et la miséricorde de sa beauté et que la bonté et la beauté et les mérites et la perfection aimables et aimés dans  tout l’univers indiquent et prouvent et signalent  sa beauté et sa perfection.