LE SIGNE SUPRÊME | 7é RAYON | 103
(1-118)
            Coran dit également: «Ô homme! Ne donne pas ta capacité d’amour qui appartient  aux noms et aux attributs de Lui, aux autres êtres passagers, ne la disperse pas aux créatures inutiles. Car, les oeuvres et les créatures sont éphémères. Mais les broderies et les manifestations des Noms les plus Beaux apparues sur ces œuvres et ces créatures sont éternels et permanents. Et dans chacun des noms et des attributs, il y a de milliers de degrés de bienfaisance et de beauté et de milliers de couches de perfection et d’amour. Toi, regarde seulement son nom du Très Miséricordieux que: Le Paradis est une de sa manifestation et le bonheur éternel est un de son  éclat et toute la nourriture et le bien sur le monde sont une goutte de Lui.
Ainsi dans cette comparaison, fais attention au verset suivant qui signale, au point de vue de vie et de devoir, la nature  des gens de l’égarement et ceux des gens de la foi :
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
(Coran:95:4-6) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
Et fais attention  à  ce verset qui signale leur fin et leur dénouement :
 (Coran:44:29)     فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ
Comment expriment-ils sublimement et miraculeusement notre comparaison faite ci-dessus. Comme  la vérité du premier verset est expliquée miraculeusement et avec concision en détail dans la Onzième Parole du Risalé-i Nur, nous référons ceci à cette parole. Quant au deuxième verset, on va montrer seulement par une brève indication qu’il exprime une vérité autant sublime. Voici comment :
            Ce verset ordonne par son sens convenable que: «Quand les gens d’égarement meurent, les cieux et la terre ne pleurent pas sur eux» Et par son sens inconvénient, il montre que: «Quand les gens de foi quittent ce monde, les cieux et la terre pleurent sur eux». C’est-à-dire: Comme les gens d’égarement nient les devoirs des cieux et de la terre, ignorent leurs sens, annulent leurs valeurs, ils refusent leur Fabricant et agissent vers eux d’une manière insultante et hostile; alors, il est évident que les cieux et la terre  ne pleureront pas pour eux, mais au contraire ils  les maudissent et ils se réjouissent à leur crevaison. Et par le sens inconvénient ce verset dit: «Les cieux et la terre pleurent la mort des gens de la foi. Car, les gens de la foi savent les devoirs des cieux et de la terre, ils approuvent leurs vraies réalités  et ils comprennent, par la foi, les sens qu’ils expriment : ils disent pour les cieux et la terre: “Et tant ils sont faits beaux et tant ils effectuent finement leurs services”. Et ils leur accordent de l’importance qu’ils méritent et ils les respectent. Ils les aiment et, tenant compte du Très-Haut, ils aiment le noms qu’ils reflètent, Ainsi c’est pour la raison de ce mystère que,  les cieux et la terre s’attriste de la mort des gens de la foi, comme s’ils  pleurent.
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