C’est-à-dire : il crée les cieux et la terre en en six jours; en faisant apparaître à chaque printemps plus de cent mille exemples de la résurrection suprême sur la terre, créant de plus de deux cents mille types de plantes et d’espèce d’animaux en cinq ou six semaines. Il les administre, développe, nourrit, distingue et orne tous ensemble avec une régularité et équilibre extrême sans n’importe quelle confusion, n’importe quelle défaut et n’importe quelle erreur…Encore par la clarté du verset suivant : (Coran:22/61 ;57/6;31/29)

 

¬يُولِجُ الّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُولِجُ النّهَارَ فِى الّيْلِ en tournant et retournant la terre, il écrit aux pages des jours et nuits les événements survenus lors des jours. En même temps, le même Être suprême sait les pensées des cœurs les plus secrètes et les plus particulières et les administre par sa volonté. Et puisque les actions mentionnées sont un seul acte, il s’en suit que leur Faiseur possesseur de majesté, Unique et Tout-puissant a une telle sublimité et grandeur qu’il ne laisse nulle part, dans aucun chose et en aucune façon, aucune possibilité d’aucune association; cette sublimité et grandeur déracinent toute possibilité d’association. Puisqu’une telle sublimité et puissance de grandeur existe et puisque cette sublimité est à l’apex de la perfection et entoure tous, alors, il est nullement possible de permettre et de donner la place à un association qui donnerait: l’impuissance ou le besoin à cette puissance, le défaut à cette sublimité, l’insuffisance à cette perfection, la restriction compréhension et enfin la fin à cet infini. De toute façon, aucun intellect sain n’accepte ceci. Ainsi, en vertu de toucher la sublimité et de faire toucher la dignité de sa majesté et de toucher sa grandeur, l’association (l’attribution des associés à Allah) est un tel crime que le Coran de l’Exposition Miraculeuse, décrète avec une très grande menace qu’elle n’est point pardonnable:

                        (Coran: 4/48) اِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ اَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ