les miracles de l'art très extraordinaire et très délicat qui se trouve dans les œuvres d'art et plus particulièrement dans les êtres vivants.
Je compris que ces subtilités artistiques ne sont pas pour exprimer leur signification aux regards des seuls êtres conscients. Quoi¬que d'innombrables consciences puissent examiner chaque être, leur étude est limitée et chacun ne peut pas pénétrer la totalité des fi¬nesses artistiques de cet être vivant.
La plus importante conséquence et fin de la création des vivants est donc d'offrir au propre regard de l'Autosubsistant éternel ses merveilles artistiques et ses faveurs et présents miséricordieux. Cette finalité m'a longtemps convaincu et je compris alors ce qui suit :
S'il y a dans chaque être et surtout dans les êtres vivants d'infinies subtilités artistiques c'est pour que l'Autosubsistant éternel offre à son propre regard son art propre, c'est-à-dire que la sagesse de la création qui consiste pour l'Autosubsistant éternel à contempler lui-même son art propre était suffisante contre toutes ces énormes dépenses.
Plus tard, je vis que les subtilités artisti¬ques des structures caractérielles et formelles des êtres n'étaient pas permanentes, qu'elles se renouvelaient et se transformaient à une grande vitesse, qu'elles se métamorphosaient au sein d'une activité et d'une créativité infi¬nies.
Je commençai à méditer là-dessus, me disant que la sagesse qui réside dans cette acti¬vité et dans cette créativité, devrait naturelle¬ment être aussi importante que cette activité. Cette fois, les deux sagesses mentionnées ne me contentèrent plus, demeurèrent insatisfai¬santes.
Je me mis donc en quête d'une autre sa¬gesse, piqué d'une extrême curiosité. Dieu soit loué ! quelques temps après parut - grâce à l'émanation du Coran de miraculeuse expres¬sion - une sagesse, une finalité vaste et illimi¬tée liée au principe d'autosubsistance.
Elle me fit comprendre un mystère divin qu'on appelle le talisman de l'univers et l'énigme de la création. Expliqué en détail dans la Vingt-quatrième Lettre, nous allons mentionner ici, brièvement, uniquement deux ou trois points au Troisième Rayon.
Considérez sous cet angle la manifesta¬tion du principe d'autosubsistance : il sort du