minaret était plus haut pour que je monte plus, pourquoi n'est-il pas plus élevé comme cette montagne-là ou l'autre minaret?" S'il commence à se plaindre, combien c' est ingrat! Combien c' est injuste! De même, un homme provenant du néant à l'existence, sans devenir pierre, ni arbre, ni animal, étant homme, devenant musulman, bien qu'il ait gagné un haut degré de bienfait en vivant la plupart du temps dans la santé et le bien-être; avec certaines anoma¬lies, il ne mérite pas certains bienfaits, comme la santé et le bien-être ou il les perd à cause de son mauvais usage ou de son mauvais choix en se plaignant de ne pouvoir atteindre son objec¬tif, sans patienter, en disant "Qu'ai-je fait pour que cela me soit arrivé?" Car, une telle attitude de critique de la souveraineté divine est une maladie spirituelle plus grave que la maladie matérielle. Avec sa plainte, il aggrave sa mal¬adie comme quand on se bat avec la main cassée. L'intelligent est celui qui patiente avec le mystère de 
en s'y résignant pour que la maladie termine son devoir et qu'elle s'en aille. 

DIX-NEUVIEME REMEDE: Tous les Noms tels que Beau et Glorieux qui accompagnent le nom de l'Eternel expriment la beauté. Parmi les existants, ce qui est le plus délicat, le plus beau, le plus complet du miroir de l'Eternel, c' est la vie. Le miroir du beau est beau. Le miroir qui montre les beautés du beau devient beau. Aussi, quoi qu'il arrive au miroir de la part du beau, c' est beau; aussi, quoiqu'il arrive à la vie, c' est beau du point de vue de la vérité. Parce qu' il montre les beaux ornements de Beaux Noms qui sont beaux. Si la vie continue tou¬jours dans la santé et le bien-être, elle devient un miroir incomplet. Plutôt, une telle vie sus¬cite l'ennui en faisant ressentir, en quelque sorte, le néant et l'inexistence. Elle diminue la valeur de la vie. Elle transforme en ennui le plaisir de vivre. A cause du souci, l'homme se jette soit dans la débauche soit dans le diver¬tissement en disant qu'il passera vite sa vie comme une peine de prison, en portant hostilité contre la durée de sa vie précieuse, il veut la passer en la tuant vite. Une vie qui se déroule